سرچ کریں

Displaying 3701 to 3710 out of 4188 results

3701

کیا احرام کی نیت کئے بغیر تللبیہ پڑھنے سے احرام لازم ہوجاتا ہے؟

جواب: وقت محرم ہوگا، جب وہ احرام کی نیت کرے ، بلا نیت (تلبیہ کہہ لیا)تومحرم نہ ہوگا۔(المبسوط لسرخسی، جلد4،صفحہ 187،مطبوعہ:بیروت) علامہ علی بن سلطان القا...

3701
3702

حالت حیض میں سجدہ شکر کرنا

جواب: وقت نمازپنجگانہ یاجمعہ یاجنب نے تلاوت قرآن کے لیے تیمم کیالغووباطل وناجائزہوگاکہ ان میں کوئی بے بدل فوت نہ ہوتاتھا۔ " (فتاوی رضویہ،ج03،ص558،رضافاونڈیش...

3702
3703

جنبی فوت ہو تواسے کلی کرانااورناک میں پانی چڑھاناہوگایانہیں؟

جواب: وقت اس کے ناک یا منہ میں پانی ڈالنا ضروری نہیں بلکہ باریک کپڑایاروئی بھگوکراسے میت کے دانتوں،ہونٹوں،تالواورمسوڑھوں پرپھیردیاجائے اوراسی طرح ناک کے نت...

3703
3704

گرم پانی سے وضوکرنا

جواب: وقت ہے ، جبکہ اس پانی میں وہ تمام قیود پائی جائیں، جو اوپر ذکر کی گئی ہیں ، لہٰذا اگر دھوپ سے پانی گرم نہ ہوا، بلکہ گیزر یا ہیٹر وغیرہ پہ پانی گرم کی...

3704
3705

کیا صرف سات تولہ سونے پر زکوٰۃ فرض ہوگی؟

جواب: وقت فرض ہوتی ہے کہ جبکہ وہ ساڑھے سات تولہ مکمل ہو۔ لیکن صرف سونا ہونے کی صورت میں خوب غور و فکر کی حاجت ہے کہ بسا اوقات حاجت سے زائد مالِ زکوٰۃ ملکیت...

3705
3707

کان چھیدنے کی رسم کہاں سے چلی ہے

جواب: وقت سے عورتوں کے کان چھیدنے کا رواج ہے۔ چنانچہ غمزعیون البصائرمیں ہے " عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما أنه قال وقعت وحشة بين هاجر وسارة فحلفت سارة...

3707
3708

بغیرزبان ہلائے قرآن پاک پڑھنا

جواب: وقت ملے گا جب درست تلفظ کے ساتھ اتنی آواز سے پڑھا جائے کہ سننے سے مانع کوئی چیزمثلابہرہ پن یاشوروغیرہ نہ ہوتواپنے کان سن لیں۔...

3708
3709

کیا ایک سے زائد اذانوں کاجواب دینا ضروری ہے ؟

سوال: میں نے سنا ہے کہ جو اذان کے دوران میں بات چیت میں مصروف رہے بوقت موت اس کا ایمان سلب ہونے کا خطرہ ہے۔اب جب جہاں ہمارا اجتماع ہوتا ہے وہاں جب عصر کی اذان ہوتی ہے تو ہم خاموش ہوجاتے ہیں اور اس اذان کا جواب دیتے ہیں۔اس کےبعد جب قریبی مسجد میں اذان ہوتی ہے تو ہم سلام و مصافحہ کررہے ہوتے ہیں ۔تو اس دوسری اذان کے وقت میں ہمارا باتوں اور سلام و مصافحہ میں مشغول رہنا درست ہے؟

3709
3710

قبر کے پاس اگر بتی جلانے کا حکم

جواب: وقت فاتحہ خوانی یا تلاوت قرآن مجید وذکر الہٰی سلگائیں تو بہتر ومستحسن ہے۔‘‘(فتاوی رضویہ ،جلد:9،صفحہ:482،مطبوعہ رضا فاؤنڈیشن) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّو...

3710