سرچ کریں

Displaying 371 to 380 out of 863 results

371

ٹائی پہننے کا حکم

جواب: عام ہے اوراصول شرع یہ ہے کہ کفارسے تشبہ وہی ممنوع ہے جس میں تشبہ کی نیت ہویاوہ شے کفار کاشعارخاص ہویافی نفسہ اس میں شرعاکوئی حرج ہواورفی زمانہ ٹائی می...

371
372

بروکری اور اس کےضروری احکام

جواب: عام میں اسے (Middle Man)،کمیشن ایجنٹ (Commission Agent)، آڑھتی اوردلال بھی کہاجاتا ہے۔ زمانۂ رسالت اور بروکری کا پیشہ نبی اکرم صلی اللہ تعالیٰ عل...

372
373

مضاربت اور اس کےضروری احکام

جواب: عام طور پر ایسا نہ کرتے ہوں، نہ ہی ایسی میعاد پر بیچ سکتا ہے جس پر تاجر حضرات نہ بیچتے ہوں۔ 7. مضارب(Working Partner) دوسرے کو بطور مضاربت مال نہیں ...

373
374

قرآن و حدیث سے تقلید اورقیاس کا ثبوت

جواب: عامی فی الفروع‘‘ترجمہ: آیت سے اس بات پر استدلال کیا گیاہے کہ جس چیز کا علم نہ ہو، اس میں علماء سے رجوع کرنا واجب ہے اور علامہ جلال الدین سیوطی رحمۃ ...

374
375

اوور ٹائم دئیے بغیر اس کے پیسے لینا کیسا؟

جواب: عام ہوگی، مساجد میں گناہوں بھری آوازیں بلند ہوں گی، سرِ عام شرابیں پی جانے لگیں گی اور ظلم کرنے کو فخر سمجھا جانے لگے گا۔“(حلیۃ الاولیاء،ج 3،ص410، 411...

375
376

الیکٹرک سگریٹ کیا ہوتی ہے اور اس کے استعمال کا شرعی حکم ؟

جواب: عام سگریٹ میں نکوٹین نامی مادہ تمباکو میں ہوتا ہے، جو تمباکو کے جلنے سے دھویں کے ساتھ انسان کے اندر داخل ہوتا ہے،جبکہ ای سگریٹ میں نکوٹین کے محلول کو...

376
377

بقدرِ نصاب مہر جو ابھی ادا نہیں کیا،کیا اس کی وجہ سے قربانی لازم ہوگی؟

جواب: عام طور پر مہر مؤخر ہوتا ہے ،جس کا مطالبہ بعد ِ موت یا طلاق ہوگا ۔مرد کو اپنے تمام مصارف میں کبھی خیال بھی نہیں آتا کہ مجھ پر یہ دَین ( قرض ) ہے ،ایسا...

377
378

اللہ تعالیٰ کے لیے یَا مُسَخِّرَ السَّمٰوٰتِ یا اور صفاتی نام ایجاد کرنا

جواب: عام میں معلم مکتب میں بچوں کو پڑھانے والے کو کہتے ہیں ۔‘‘(فتاوی شارح بخاری ، جلد 1 ، صفحہ 207 ، مطبوعہ برکات المدینہ ، کراچی ) حدیث پاک میں اللہ ...

378
379

مانگنے والے فقیروں کو دینے کا شرعی حکم

جواب: عام طور پر پیشہ ور ہوتے ہیں اور پیشہ وربھکاری کو دینا بھی گناہ ہے لہذا اگر معلوم ہو کہ مانگنے والا پیشہ ور ہے تو اسے بھیک دے کر گناہوں بھری عادت...

379
380

صف مکمل ہونے کے بعد اکیلا نمازی جماعت میں کیسے شامل ہو؟

جواب: عام ہے، لہذا اس زمانے کے اعتبار سے بہتر یہ ہے کہ اگلے نمازی کو نہ کھینچا جائے، بلکہ تنہا ہی نماز شروع کر دے۔ بہر حال اگر کسی نے بلا عذر بھی صف میں تنہ...

380