سرچ کریں

Displaying 371 to 380 out of 444 results

371

عورت کے پاس حج کے اخراجات ہوں مگر محرم کے اخراجات نہ ہوں تو وہ کیا کرے؟

جواب: مدت سے کہیں زیادہ ہے ، لہٰذا عورت کا شوہر یا محرم کے بغیر جانا ، جائز نہیں ہوگا۔ نوٹ : حج کے بارے میں تفصیلی احکام جاننے کے لئے بہارِ شریعت ، جلد1 ...

371
372

مجہول نفع پر خرید و فروخت کرنا کیسا؟

جواب: مدت طے کرکے مقررہ قیمت پر اپنے ماموں سے وہ کپڑا خریدیں مثلاً اگر ان کو وہ کپڑا 5ہزار میں پڑا ہے تو آپ ان سے ایک ماہ کے ادھار پر 5ہزار 5سو کا خرید لیں...

372
373

لقطہ (گری پڑی چیز) کے متعلق کا حکم ہے؟

جواب: مدت پوری ہونے کے بعد اُسے اختیار ہے کہ لقطہ کی حفاظت کرے یا کسی فقیرشرعی پر تصد ق کردے۔ فقیر کو دینے کے بعد اگر مالک آگیا تو اسے اختیار ہے کہ صدقہ کو ...

373
374

موزوں پر مسح کا ایک اہم مسئلہ

جواب: مدت پوری ہوجانے سے مسح جاتا رہتا ہے اوراس صورت میں صرف پاؤں دھولینا کافی ہے پھر سے پورا وضو کرنے کی حاجت نہیں۔(3)موزے اتار دینے سے مسح ٹوٹ جاتا ہے اگر...

374
375

عاشوراء کے دن سرمہ لگانے کا کیا حکم ہے؟

جواب: مدت آنکھوں کے درد سے عافیت نصیب ہو جائے گی۔ (التیسیر شرح جامع الصغیر ، 2 / 404) درر المنتقی میں قہستانی سے ہے :”ولاباس بہ للجمیع یوم عاشوراء علی...

375
376

دھوبی کو دھونے والے کپڑوں سے پیسے ملیں ، تو کیا حکم ہے

جواب: مدت میں نہیں آیا تو لقطہ اٹھانے والے کو اختیار ہے ۔ چاہے اپنے پاس روکے رکھے ، یہاں تک کہ مالک آئے ( تو اس کے سپرد کر دے ) اور چاہے تو فقرا پر صدقہ کر ...

376
377

شیطان کو موت کب آئے گی؟

جواب: مدت چالیس سال ہے جوکہ دونوں نفخوں کے مابین کا عرصہ ہے(یعنی شیطان چالیس سال تک مردہ حالت میں رہے گا )۔ (حاشیۃ الجمل ، ج4،ص183،مطبوعہ کراچی ) مف...

377
378

اپنی بکریوں کے ساتھ کسی کی بکری آگئی

جواب: مدت گزر جائے کہ ظن غالب ہو جائے کہ اب وہ اس کی تلاش نہیں کر رہا ہو گا،تواسےمالک کی طرف سے کسی فقیرشرعی پرصدقہ کر دے ۔ لیکن اگر صدقہ کرنے کے بعد ...

378
379

پرندہ پکڑا اور مالک معلوم نہیں تو کیا کریں؟

جواب: مدت پوری ہونے کے بعد اسے اختیار ہے کہ لقطہ کی حفاظت کرے یا کسی مسکین پر تصدق کردے۔“(بہار شریعت،ج 2،ص 482) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَ رَسُوْلُ...

379
380

گندم ادھار بیچتے وقت معین ریٹ طے نہ کرنا

جواب: مدت بھی طے کر لے ۔ اس صورت میں چھ ماہ بعد جو بھی ریٹ ہو اس سے کوئی فرق نہیں پڑے گا ، خریدار کو 3500 روپے فی من کے حساب سے ہی پیسے ادا کرنے ہوں گے...

380