سرچ کریں

Displaying 3841 to 3850 out of 4654 results

3841

نفاس میں چُھٹے ہوئے روزوں کا فدیہ دینے کا کیا طریقہ ہے؟

جواب: ہونے کے بعد ان رہ جانےوالے روزوں کی قضا کریں۔ ناپاکی کے ایام میں چُھٹے ہوئے روزوں کی قضا عورت پر لازم ہے۔ جیسا کہ صحیح مسلم کی حدیثِ پاک میں ہے:...

3841
3842

نمازکے دوران کسی تحریرکوسمجھنا

جواب: ہونے کی وجہ سے جو اعمالِ نماز میں سے نہیں اور اگر اس کی نظر بلا قصد مکتوب پر پڑھی اور اسے سمجھا تو مکروہ نہیں۔(رد المحتار علی الدر المختار،کتاب الصلاۃ...

3842
3843

بچہ مردہ پیدا ہو،تو اس کو غسل دینے کا حکم

جواب: ہونے کے وقت زندہ تھا پھر مر گیا تو اُس کو غسل و کفن دیں گے اور اس کی نماز پڑھیں گے، اور اگر ایسا نہیں ہوا بلکہ مردہ پیدا ہوا تواُسے ويسے ہی نہلا کر ای...

3843
3844

امام کارات کوصلوۃ التسبیح میں آہستہ قراء ت کرنا

سوال: ایک امام صاحب اس رمضان میں مسئلہ معلوم نہ ہونے کے باعث طاق راتوں میں رات میں صلوۃ التسبیح بغیر جہر کے پڑھاتے رہے ، ان نمازوں کا اعادہ واجب ہو گا ؟ اور اعادہ کا طریقہ کیا ہو گا؟

3844
3845

میں علم کاشہراورابوبکراس کی بنیادہےِِ،اس روایت کی تحقیق

جواب: ہونے کا حکم دیا ہے ۔ لہذایہ موضوع نہیں فقظ ضعیف ہے اورضعیف حدیث فضائل میں معتبرہوتی ہے جیساکہ اجلہ ائمہ محدثین نے اس کی صراحت فرمائی ہے ۔اس حدیث پاک ک...

3845
3846

وظائف میں کم از کم کتنی آواز ہونا ضروری ہے

جواب: ہونے کی صورت میں کم از کم اپنے کانوں تک آواز آجائے۔...

3846
3847

رکوع میں امام کے ساتھ شامل ہوتے وقت ہاتھ باندھیں کہ نہیں ؟

جواب: شروع ہو اور جس قیام میں ٹھہرنا اور پڑھنا نہیں ہوتا ، اس میں سنت ہاتھ چھوڑنا ہے ۔ فتاوی رضویہ میں ہے " ظاہر یہ ہے کہ مثل قیام ہاتھ باندھے گا کہ جب ...

3847
3848

دودھ بخشنے،معاف کرنے کی رسم

جواب: ہونے پر عورتیں جو کہتی ہیں کہ بچے کا دودھ معاف کر دو ، بخش دو ، شرعا اس کی کوئی حیثیت نہیں ہے ۔البتہ ماں ، باپ کی اطاعت اور ان کے ساتھ اچھا سلوک کرنا ...

3848
3849

بوقت ذبح اللہ تعالی کانام لینابھول جائے توکیاحکم ہے ؟

جواب: ہونے کے لیے اس پر بوقت ذبح اللہ تعالی کانام لینا ضرور ی ہے۔یہاں تک کہ اگر کسی نے جان بوجھ کراللہ تعالی کانام لیناترک کیا توجانور حلال نہ ہوگا۔لیکن ا...

3849
3850

کتے کی خرید و فروخت اور کمائی کا حکم

جواب: ہونے والی جس حدیث کاذکرکیایہ حکم اس وقت تھا،جب کتوں سے نفع لینے کی ممانعت تھی اور ان کو قتل کرنے کاحکم تھا،اُس وقت ان کا ثمن لینابھی حرام تھا،پھردیگر...

3850