کیا کریم وغیرہ کے ذریعے رنگ گورا کرنا یا میک اپ کے ذریعے اصل چہرہ بدل دینا مثلہ ہے؟
جواب: بیان ہو چکا کہ مُثلہ بدن میں تبدیلی کر کے اسے کاٹنے، بگاڑنے یا بد نُما کر دینے کو کہتے ہیں،جبکہ رنگ گورا کرنے والی دوا یا کریم استعمال کرنے کے بعد چ...
درود پاک لکھنے کی فضیلت پر ایک حدیث پاک کی وضاحت
سوال: درودپاک کے متعلق ایک روایت بیان کی جاتی ہے کہ :’’جو شخص کسی کتاب میں میرا نام لکھتے وقت دُرود بھی لکھے،تو فرشتے اس وقت تک لکھنے والےکے لیے استغفار کرتے رہتے ہیں،جب تک میرا نام اس کتاب میں رہےگا۔‘‘ زیدکاکہناہے کہ یہ روایت موضوع یعنی گھڑی ہوئی ہے ،تواس پررہنمائی فرمائیے کہ کیاواقعی یہ روایت گھڑی ہوئی ہے ؟
ایسے امام کے پیچھے نماز پڑھنا جو قراءت میں ”ح“ کی بجائے ”ھ“ پڑھتا ہو
جواب: جمعہ وجماعات میں گروہ مسلمین کی امامت کرتا ہے اور سورہ فاتحہ شریف میں بجائے الحمد والرحمن والرحیم کے الھمد والرہمن والرہیم بہ ہائے ہوز پڑھتا ہے، ایسے ...
جنتی جب چاہیں اللّٰہ پاک کا دیدار کر سکتے ہیں؟ - دار الافتاء
جواب: جمعہ اللہ کا دیدار کیا کریں گے۔(فتح الباری،ج03،ص137،مطبوعہ سعودیہ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ...
رضاعی ماں ،باپ کو زکوۃ دینے کا حکم
جواب: بیان کردہ دونوں اُصولوں کی روشنی میں ان کو زکوٰۃ دینا بلاشبہ جائز ہے۔ اُصول وفروع میں سے کسی کو زکوٰۃ دینے کے متعلق اُصول بیان کرتے ہوئےامام کمال ...
تراویح پڑھانےکی اجرت اورحیلے کا حکم
جواب: بیان کی گئی ہے کہ حیلہ فقط ان چیزوں میں ہو سکتا ہے کہ جن کی ممانعت پر قرآن و حدیث میں حکم نہ آیا ہو، جبکہ اگر کوئی ایسی چیز ہے کہ جس کی ممانعت پر ق...
جواب: جمعہ مسجد میں نماز عید پڑھنا جائز ہے یا نہیں ؟ تو آپ نے جواباً ارشاد فرمایا:” جائز ہے مگرسنت یہ ہے کہ نمازِ عیدین عیدگاہ میں چاہئے جبکہ کوئی عذر ش...
جماعت کے لئے اقامت کہنے کا حکم
جواب: جمعہ جب جماعتِ مستحبہ کے ساتھ مسجدمیں وقت پر اداکی جائیں توان کے لیے اذان سنتِ مؤکدہ ہے اوراس کاحکم مثلِ واجب ہے،لہٰذاایسی صورت میں جماعت کے لیے اقامت...
انا للہ وانا اليه راجعون لکھنے کا طریقہ
جواب: بیان کردہ فضیلت پانے کی نیّت ہو ، تو "راجعون " الف کے ساتھ لکھنے میں بھی حرج نہیں ۔ مسئلہ کی تفصیل یہ ہے کہ قرآنِ مجید کو خاص رسمِ عثمانی ...
نابالغ بچے نے زمین پر پڑے ہوئے روپے اٹھا لیے، تو کیا حکم ہے؟
جواب: بیان کر تے ہوئے نہیں دیکھا اور ملتقِط کا بالغ ہونا،شرط نہیں۔(البحر الرائق، جلد5، صفحہ 162، دار الکتاب الاسلامی) لقطہ اٹھانے میں بچہ ، بالغ کی طرح...
