سرچ کریں

Displaying 381 to 390 out of 533 results

381

مسجد میں زکوۃ دینا

جواب: زمین کی خریداری پر لگا دے ، تو اس میں شرعا کوئی حرج نہیں ہے۔ در مختار میں ہے: "لا یصرف الی بناء نحو مسجد ولا الی کفن میت وقضاء دینہ" یعنی: زکوۃ ک...

381
382

سورۃ الاخلاص میں الصمد کوسین کے ساتھ السمد پڑھا تو نماز کا حکم

جواب: زمین پر موجود ہونا اور اس پر ہمیشہ رہنا ، یہ ہمیشہ کے لیے تمہاری ہے ، ثعلب سے مروی ہے کہ (لا افعل ذالک ابدا سمدا )میں یہ کام کبھی نہیں کروں گا ، میں ’...

382
383

میت کو قبرمیں لٹانے کا طریقہ

جواب: زمین سے لگی ہواور سینہ اوپر کی طرف ہو، اس طرح)لٹا کر منہ قبلہ کو کردیں۔ اب اکثر یہی معمول ہے ۔" (فتاوی رضویہ ، ج 9 ، ص371 ، رضا فاؤنڈیشن ، لاہور) وَا...

383
384

مقتدی”اللھم ربنا ولک الحمد“کب کہے

جواب: زمین پر پہنچتے وقت ”اکبر“ کی رختم کریں۔ لام کو بڑھانا اس لئے کہ یہ راستہ طے کرنے میں اگر لام کو نہ بڑھایا، تو ”اکبر“ سجدے میں پہنچنے سےپہلے ختم ہوجائے...

384
385

کیا بے جان چیز بھی اللہ کا ذکر کرتی ہے ؟

جواب: زمین اور جو کوئی ان میں ہیں اور کوئی چیز نہیں جو اسے سراہتی(تعریف کرتی) ہوئی اس کی پاکی نہ بولے ہاں تم ان کی تسبیح نہیں سمجھتے ۔ (القرآن الکریم،پارہ1...

385
386

انشورنس سے ملنے والی رقم سے حج کرنا

جواب: زمین پرنماز پڑھے ،تواگرچہ فرض ساقط ہوجائے گا،مگرنماز مقبول نہ ہوگی۔‘‘ (فتاوی رضویہ،ج23،ص542،مطبوعہ رضافاؤنڈیشن ،لاھور) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ...

386
387

اس نظریے سے گھر میں دیے جلانا کہ بزرگوں کی آمد ہوگی

جواب: زمین کھود کرنہلاتے ہیں جسے عوام لحد کہتے ہیں، چالیس رات چراغ جلاتے اوریہ خیال کرتے ہیں کہ چالیس شب روح لحد پرآ تی ہے اندھیرادیکھ کر پلٹ جاتی ہے، یوں ہ...

387
388

زندگی میں جائیداد تقسیم کرنے کا طریقہ

جواب: زمین میں اُسے ہر طرح کے تصرف مالکانہ کا اختیار ہے جسے چاہے دے سکتا ہے، جو چاہے کر سکتا ہے۔“(فتاوی رضویہ ج19،ص223،رضا فاؤنڈیشن ،لاھور) امام اہل...

388
389

بغیر آواز والی پازیب پہن کر نماز پڑھنا کیسا

جواب: زمین پر پاؤں زور سے نہ رکھیں کہ جانا جائے ان کا چھپا ہوا سنگار)(پارہ 18،النور:31)فائدہ: یہ آیتِ کریمہ جس طرح نا محرم کو گہنے (یعنی زیور)کی آواز پہنچنا...

389
390

پیٹ کے بَل لیٹنے یا سونے کا حکم

جواب: زمین پر رکھنا گویا ان کی تذلیل کرنا ہےیا بدفعلی کرنے والے سے مشابہت ہوتی ہے جو کہ مذموم اور ناپسندیدہ ہے۔(مرقاۃ المفاتیح، جلد8، صفحہ520،مطبوعہ:بیروت )...

390