سرچ کریں

Displaying 381 to 390 out of 548 results

381

غیر مسلم کے ریسٹورنٹ سے مچھلی والا برگر اور چپس کھانے کا حکم

جواب: جانوروں اورپرندوں کےگوشت کا حکم یہ ہے کہ مشین کے ذریعے ذبح کیا گیا جانوروپرندہ حلال نہیں ہوتا خواہ بسم اللہ وغیرہ پڑھ کر مسلمان ذبح کرے۔اوراگرمسلمان ...

381
382

محتاج شخص کو قرض دینے کا حکم

جواب: جانور عاریت دے یا چاندی دے یا کسی کو راستہ بتائے تو یہ اس کے لیے غلام آزاد کرنے کی مثل ہے۔ اور اس باب میں نعمان بن بشیر سے بھی روایت آئی ہے اور ر...

382
383

اپنا مال اپنے آپ پر حرام قرار دینے سے حرام نہیں ہوتا

جواب: جانور پر سوار ہونا مجھ پر حرام ہے تو وہ چیز اپنی ذات کی وجہ سے اس پر حرام نہیں ہوگی کیونکہ یہ مشروع کو پلٹنا اور تبدیل کرنا ہے اور کہنے والے کو اس...

383
384

مردہ مرغی کا گوشت دوسرے جانوروں کو کھلانا

سوال: مرغی گھر میں پالی ہے اور رات کو بیمار ہو گئی، صبح کے وقت مر گئی اور اب اس مری ہوئی مرغی کو ذبح کر کے دوسرے جانوروں یعنی جو دوسرے مرغے اور مرغیاں ہیں ان کو اس مری ہوئی مرغی کا گوشت کھلانا کیسا ہے کیا مری ہوئی مرغی کا گوشت دوسرے مرغوں اور مرغیوں کو کھلا سکتے ہیں؟

384
385

گائے کا ایک تھن خشک ہوجائے، تو قربانی کا حکم

جواب: جانور قربان کرنا بہتر ہےجس میں معمولی عیب بھی نہ ہو۔ رد المحتار میں ہے: ’’في الشاة والمعز اذا لم يكن لهما احدى حلمتيهما خلقة او ذهبت بآفة وبقيت وا...

385
386

قربانی کی دعا اور قربانی کرنے کا طریقہ

سوال: قربانی کا جانور ذبح کرنے سے پہلے کون سی دعا پڑھنی ہوتی ہے؟

386
387

کتا حرام ہونے کی وجہ

جواب: جانور کو حرام قرار دیا گیا ہے، جس کے نوکیلے دانت ہوں اور وہ ان سے شکار کرتا ہو، اور کتے کے بھی نوکیلے دانت ہوتے ہیں، جن سے وہ شکارکرتاہے، لہٰذا اس ش...

387
388

نمازی کے سامنے سے گزرنے والے کا خود سترہ رکھنا

جواب: جانور (سواری) کے پیچھے ہو جائے اور گزر جائے، تو اس طرح وہ جانور سترہ بن جائے گا اور وہ گناہ گار نہیں ہوگا۔ اسی طرح نہایہ میں ہے۔ (الفتاوی الھندیۃ،جلد1...

388
389

مارخور حلال ہے یا حرام؟

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ مارخور حلال جانور ہے یا حرام؟

389
390

تجارتی پلاٹ پر تحفہ دینے کی نیت کرلی تو اس پر زکوٰۃ کا حکم

جواب: جانور ہے کہ جس طرح کوئی شخص محض نیت سے مسافر، افطار کرنے والا، مسلمان اورسائمہ جانور( چرائی پرچھوڑاہوا) نہیں بن سکتا، جبکہ محض نیت سے کوئی شخص مقی...

390