فرض نماز کے بعد پڑھی جانے والی چھٹی دعا
جواب: عبادت کروں۔(سنن ابی داؤد، جلد 2، صفحہ 86، مطبوعۃ المکتبۃ العصریہ)...
جان بوجھ کر نماز قضا کرنے کا گناہ اور عذاب
جواب: عبادت ہے۔ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے نماز کو اپنی آنکھوں کی ٹھنڈک ،اللہ تعالٰی کے قرب کا ذریعہ ،دین کا ستون ،جنت کی کنجی اور مومن کی معراج فرمای...
حائضہ عورت کا روضۂ رسول صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم پر حاضری دینا
جواب: عبادت ، اللہ کریم کا قُرب پانے کا ذریعہ اور اس کا حکم واجب کے قریب ہے ، لہٰذا حج و عمرہ پر جانے والی یا مدینہ منورہ میں حاضری دینے والی عورت کے لیے بھ...
جواب: عبادت اور کارِ ثواب ہے، احادیث مبارکہ میں قرآن کریم سننے پر بھی اجر و ثواب کی بشارتیں ارشاد فرمائی گئی ہیں ۔چنانچہ نبی پاک صلی اللہ علیہ و الہ وسلم ن...
عبدان کا معنی اورعبدان نام رکھنا کیسا؟
سوال: اللہ پاک نے مجھے بیٹا عطا فرمایا ہے، ہم نے گھر والوں کے مشورے سے جو نام رکھا ہے وہ" عبدان"ہے، اس کا گوگل پر معنی دیکھا تووہاں یہ ملاکہ یہ عبد سے نکلا ہے، معنی ہے:" عبادت گزار"شاید اس نام کے بارے میں گھر میں کچھ اختلاف ہوگیا ہے ، جب ہم نے کسی مفتی صاحب یا ناموں والی کتاب کی طرف رجوع کیاتو اس نام کی طرف کوئی رجحان نہیں پایا ، آپ بتائیں کہ کیا عبدان نام رکھ سکتے ہیں اس میں کوئی حرج تو نہیں ہے ؟
جواب: عبادت اور اس کی مثل دیگر کفریات ہوتے ہیں ،پس اگر جادو کفریات سے خالی ہو ،تو پھر حرام ہے ،کفر نہیں ۔ (مجموعہ رسائل ابن عابدین،ج 2،ص 302،مطبوعہ کوئٹہ) ...
طواف کے دوران پڑھی جانے والی دعا
جواب: عبادت کے لائق نہیں اور اللہ سب سے بڑا ہے اور (گناہوں سے بچنے یا نیکی کرنے کی) تمام طاقت و قوت اللہ ہی کی طرف سے ہے۔ (سنن ابن ماجہ،صفحہ 340، مطبوعہ لاھ...
باطل معبودوں پر چڑھاوے کا جانور ذبح کرنا
جواب: عبادت غیر خدا مقصود رکھی ذبیحہ مردار ہوگیا، اور اگر مالک نے کسی غیر خدا اگر چہ بت یا شیطان کےلئے نیت کی اور اسی کے نام کی شہرت دی اور اسی کے ذبح کرنے ...
غیر ذی روح کی تصویر کے سامنے نماز پڑھنے کا حکم
جواب: عبادت نہیں کی جاتی (تو اس صورت میں بھی کوئی حرج نہیں۔) (مراقی الفلاح، صفحہ 132، دار الکتب العلمیہ، بیروت) وَ اللہُ اَعْلَمُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ رَسُوْل...
مسجد کی دُکان حَجام(سیلون) کا کام کرنے والے کو کرائے پر دینا کیسا؟
جواب: عبادت خانہ بنائے،یا مجوسیوں کے لیے آتش کدہ بنائے،یا اس گھر میں شراب بیچی جائے،تو یہ جائز ہے،اور یہ امام اعظم ابو حنیفہ رحمۃ اللہ علیہ کا قول ہے۔...
