کیا سگریٹ کا دھواں حلق میں جانے سے روزہ ٹوٹ جائے گا؟
جواب: ہے:”والنظم للاول“ لودخل حلقہ غبار الطاحونۃ اوطعم الادویۃ اوغبار الھرس واشباھہ أو الدخان أو ما سطع من غبار التراب بالريح أو بحوافر الدواب ، وأشباه ذلك ...
فرض نماز کی پہلی رکعت میں سورہ فاتحہ کی تکرار کا حکم؟
جواب: ہے:’’تعاد وجوبا فی العمد والسھو ان لم یسجد‘‘ترجمہ:جان بوجھ کر واجب ترک کرنے اور بھول کر ترک کرنے کی صورت میں سجدہ نہ کرنے سے نماز کا اعادہ واجب...
علمِ دین حاصل کرتے ہوئے فوت ہونے کی فضیلت
جواب: ہے:” قال رسول ﷲ صلیﷲعليه وآله وسلم من جاءه أجله وهو يطلب العلم لقي ﷲ ولم يكن بينه وبين النبيين إلا درجة النبوة“ترجمہ: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسل...
دورانِ نماز، نمازی بھول کر کسی کو سلام کردے تو کیا حکم ہے ؟
جواب: ہے:"کسی شخص کو سلام کیا، عمداً ہو یا سہواً، نماز فاسد ہوگئی، اگرچہ بھول کر السّلام کہا تھا کہ یاد آیا سلام کرنا نہ چاہيے اور سکوت کیا۔۔۔ زبان سے سلام ...
کیا تحیۃ الوضو کی نماز، سنت قبلیہ ادا کرنے سے بھی ادا ہوجاتی ہے ؟
جواب: ہے:” (وندب ركعتان بعد الوضوءيعني قبل الجفاف) هل تنوب عنهما صلاة غيرهما كالتحية أم لا؟ ثم رأيت في شرح لباب المناسك أن صلاة ركعتي الإحرام سنة مستقلة كص...
بیوی کا شوہر کی اجازت کے بغیر ہفتے بعد میکے جانا
جواب: ہے:” عورت آٹھویں دن اپنے ماں باپ کے یہاں صبح سے شام تک کےلئے بلا اجازت شوہر جاسکتی ہے اور اپنے محارم مثلاً حقیقی یا سوتیلے بہن ،بھائی، بھتیجے ، بھتیجی...
حرم شریف میں نماز پڑھتے ہوئے کعبہ کو دیکھنا
جواب: ہے:”(نظرہ إلی موضع سجودہ حال قیامہ، وإلی ظہر قدمیہ حال رکوعہ، وإلی أرنبۃ أنفہ حال سجودہ، وإلی حجرہ حال قعودہ، وإلی منکبہ الایمن والایسر عند التسلیمۃ...
اعلانیہ گناہ کی اعلانیہ توبہ کرنا کہاں سے ثابت ہے ؟
جواب: ہے: ”عن معاذ قال: قلت: يا رسول الله، أوصني، فقال: عليك بتقوى الله ما استطعت، واذكر الله عند كل حجر وشجر، وما عملت من سوء فأحدث لله فيه توبة: السر بالس...
میاں بیوی کا اکیلے میں رقص (Dance) کرنے کا حکم
جواب: ہے:” رقص اگر اس سے یہ متعارف ناچ مراد ہو تو مطلقاً ناجائزہے زنانِ فواحش کاناچ ہے اور متصوفہ زمانہ سے بھی بعید نہیں بلکہ معہود ومعلوم ومشہورہے، جب تو ب...
فرض کی پہلی رکعت میں قراءت نہ کرنے کا حکم
جواب: ہے:’’وأما محل القراءۃ ففی الفرائض الرکعتان ھکذا فی المحیط،ثنائیا کان أو ثلاثیا أو رباعیا وسواء کانتا أولیین أو أخریین أو مختلفین ھکذا فی شرح النقای...
