دلہا دلہن کے والد اور بھائی کا نکاح کے اندر گواہ بننا
جواب: محرم ہونا ضروری نہیں، لہذا دلہا دلہن کے والد اور بھائی بھی (دیگر شرائط کی موجودگی میں)نکاح کے گواہ بن سکتے ہیں۔ فتاوی ہندیہ میں ہے” وينعقد بحضور م...
عمرہ کے بعد میقات کے اندر رہتے ہوئے حرم سے باہر گئے تو مکہ واپسی پر احرام کا حکم
جواب: محرم)مالم یرد نسکا“یعنی داخلِ میقات شخص یعنی ہر وہ شخص جو میقات کے اندر موجود ہو،اس کے لئے بغیر احرام مکہ میں داخل ہونا، جائز ہے بشرطیکہ اس کاحج یا ...
عورت کے سر سے جدا ہونے والے بالوں کا حکم
جواب: محرم) کی نظر نہ پڑے، کیونکہ عورت کے بال ستر میں داخل ہیں، جس کی طرف نظر کرنا، ناجائز ہے اور جس عضو کی طرف نظر کرنا، ناجائز ہو، اس کے بدن سے جدا ہونے ک...
حِل میں رہنے والا اگر مکہ مکرمہ جائے تو احرام باندھنا ضروری ہوگا یا نہیں ؟
جواب: محرم)مالم یرد نسکا“یعنی داخلِ میقات شخص یعنی ہر وہ شخص جو میقات کے اندر موجود ہو، اس شخص کے لئے بغیر احرام کے مکہ میں داخل ہونا جائز ہے بشرطیکہ اس ک...
احرام کی حالت میں انڈرویئر پہننا
جواب: محرم ممنوع عن لبس المخيط“ترجمہ:محرم کو سلا ہوا لباس پہننا ممنوع ہے۔ (بدائع الصنائع،کتاب الحج،ج 2،ص 144،دار الکتب العلمیۃ،بیروت) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزّ...
کیا مرد کا اپنی سوتیلی بیٹیوں سے بھی پردہ ہوگا؟
جواب: محرمات ہیں۔ سوتیلی بیٹی کے محرم ہونے سے متعلق ارشادِ باری تعالیٰ ہے :وَرَبَائِبُکُمُ الّٰتِیۡ فِیۡ حُجُوۡرِکُمۡ مِّنۡ نِّسَآئِکُمُ الّٰتِیۡ دَخَل...
ماہِ ذو الحجہ کی پہلی دس تاریخوں میں نکاح کرنا کیسا؟
جواب: محرم الحرام و صفر المظفر میں نکاح کرنا منع ہے یا نہیں؟ تو آپ نے جوابا ارشاد فرمایا:”نکاح کسی مہینے میں منع نہیں۔"(فتاوی رضویہ ،ج11، ص265، رضافاؤ...
اجیر خاص (Employee)راستہ بند ہونے کی وجہ سے چھٹی کرے تو۔۔۔
سوال: 8 محرم الحرام کے دن راستے بند ہونے کی وجہ سے ہمارے مدرسہ کے ایک قاری صاحب مدرسہ نہیں آسکے اب ان کی اس چھٹی کی کٹوتی(Deduction) ہوگی یا نہیں؟ نوٹ : سائل کی وضاحت کےمطابق مدرسے جانے کا صرف وہ راستہ بند تھا جہاں سے عام طور پر قاری صاحب تین منٹ میں پہنچ جاتے ہیں۔ جب کہ جس گلی میں مدرسہ ہے وہ گلی بھی کھلی ہوئی تھی اور اس راستے کے علاوہ ایک دوسرا راستہ بھی موجود تھا لیکن وہ عام راستے کے مقابلے میں کچھ طویل ہے یعنی پہلا راستہ تین منٹ کا ہے تو دوسرا تقریباً آدھے گھنٹے کا ہے۔اگر قاری صاحب آنا چاہتے تو اس دوسرے راستے سے آسکتے تھے۔
