سرچ کریں

Displaying 411 to 420 out of 866 results

411

اسپیکر پر نماز کا حکم

جواب: عام سنی مسلمانوں کا ، عام شہروں میں تعامل اسی پر ہے کہ بلا جھجھک لاوڈ سپیکر پر نماز پڑھتے ہیں۔ اگر لاوڈ اسپیکر پر نماز کی اقتداء ممنوع قرار دی جائے تو...

411
412

تکیہ دودھ، خوشبو تحفہ میں ملے تو واپس نہ کرنے سے متعلق حدیث

جواب: عام طور پر اظہارِ احسان کم ہوتا ہے اور اگر ان چیزوں کو قبول نہ کیا جائے، تو اس سے سامنے والے شخص کو تکلیف پہنچنے کا اندیشہ ہے، لہٰذا جب کسی شخص کو یہ...

412
413

حدیث تین مسجدوں کے علاوہ کسی کی طرف سفر نہ کیا جائے کی وضاحت

جواب: عاما فیصیر لا تشد الرحال إلی مکان فی أی أمر کان إلا إلی الثلاثۃ أو أخص من ذلک لا سبیل إلی الأول لإفضاۂ إلی سد باب السفر للتجارۃ وصلۃ الرحم وطلب العلم ...

413
414

نوحہ کرنا یا سننا کیسا ؟

جواب: عام ورثاء پر تین دن اور بیوی پر 4 ماہ 10 دن سوگہے اس کے بعد سوگ نہیں۔ لہٰذا تین دن کے بعد جہاں سوگ منع ہے وہیں تجدید حزن بھی جائز نہیں ہے یعنی فوت ش...

414
415

ڈوری والی ہوڈی پہن کر نماز پڑھنا

جواب: عام طورپراستعمال نہیں کیاجاتا،اس) طریقے پر پہنے۔جبکہ بیان کردہ صورت میں ہوڈی کوڈوریوں کے لٹکنے کے ساتھ پہننا اس کا لبس معتاد(عام طورپرجورائج ہے،وہ طر...

415
416

کمیٹی (B.C)جمع کرنے والے سے کمیٹی کی رقم چوری ہوجائے تو کیا حکم ہے ؟

جواب: عام طورپرجواقدامات کیے جاتے ہیں،ان کو بروئے کارلایا،مگرپھربھی کمیٹی کی رقم چوری ہو گئی،توجمع کرنے والے پرکمیٹی کی رقم کا تاوان لازم نہیں ہوگا۔ قر...

416
417

کیا اونٹ میں قربانی کے 10 حصے ہو سکتے ہیں؟ نیزایک حدیثِ پاک کی تشریح

جواب: عام الحديبية البدنة عن سبعة، والبقرة عن سبعة “ترجمہ: ہم نے حدیبیہ کے دن حضور صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ اونٹ اور گائے دونوں کو سات سات افراد کی طرف سے...

417
418

دوسرے ملک کی نیشنلٹی حاصل کرنے سے وہ ملک وطن اصلی بن جائے گا ؟

جواب: عام حجة الوداع أتموا صلاتكم يا أهل مكة، فإنا قوم سفر“ترجمہ: وطن اصلی، وطن اصلی کے ساتھ باطل ہوجاتا ہے، کیونکہ وہ اس کا مثل ہے اور چیز اپنی مثل کے ساتھ...

418
419

میاں بیوی کا ایک دوسرے کی شرمگاہ دیکھنا، چھونا اور چومنا

سوال: میاں بیوی ایک دوسرے کی شرمگاہ عام حالت اور بستر میں دیکھ اور چھو سکتے ہیں ؟ چوم سکتے ہیں ؟

419
420

حضرت موسیٰ نےاپنی اہلیہ کو جمع کے صیغہ سے خطاب کیوں کیا؟

جواب: عام گفتگو کرتے ہیں، چنانچہ لفظِ ”اھل“ معنوی اعتبار سے جمع مذکر ہے، لہذا اِس کی رعایت کرتے ہوئے جمع مذکر کا صیغہ یا ضمیر استعمال کرتے ہیں، چنانچہ اصل م...

420