جواب: لیے احا دیث میں سخت وعیدیں آئی ہیں اور اس کو کفر کی بات کہا گیا ہے یعنی یہ زمانہ جاہلیت کے لوگوں کا طریقہ ہے چنانچہ مسلم شریف میں ہے ”عن ابی ھریرۃ قا...
عورت کےلیے چہرے کے پردے کا حکم
سوال: میرا سوال یہ ہے کہ کیا عورت کے لیے شرعی پردہ میں چہرہ شامل ہے؟
اللہ پاک کے جھوٹ بولنے کا عقیدہ رکھنے کا حکم
جواب: لیے مُحال، مثلاً جھوٹ، دغا، خیانت، ظلم، جہل، بے حیائی وغیرہا عیوب اُس پرقطعاً محال ہیں اوریہ کہنا کہ جھوٹ پر قدرت ہے بایں معنی کہ وہ خود جھو ٹ بول سکت...
علیہ السلام کا مطلب اور حضرت علی اور امام حسین کے نام کے ساتھ لکھنا؟
جواب: لیے استعمال کیا جاسکتا ہے اور نہ ہی انبیائے کرام علیہم السلام کے علاوہ کسی پر انفرادی طور پر بولا جاسکتا ہے پس علی علیہ السلام نہ کہا جائے۔ ظاہر یہی ہ...
بے نمازی اور گنہگار شخص پر آنے والی بیماری یا پریشانی سے اس کے گناہ معاف ہوں گے یا نہیں ؟
جواب: لیے ہیں دوسروں کے سامنے بلاوجہ رونا پیٹنا کر کے بے صبری کرنے سے ایسا شخص احادیث میں بیان کردہ ثواب کا حقدار نہیں ہوگا۔ چنانچہ قرآن کریم میں ہے:’’...
قسم کھاتا ہوں کے الفاظ سے قسم ہوگی یا نہیں ؟
جواب: لیے بغیر فقط ’’قسم کھاتا ہوں‘‘کے الفاظ کہنے سے بھی قسم ہوجاتی ہے۔کیونکہ عُرف میں یہ الفاظ قسم میں استعمال ہوتے ہیں ، لہٰذا ان الفاظ سے قسم ہوجائے گی...
اپنے آپ کو دوسری برادری کا ظاہر کرنے کا حکم
جواب: لیے ہمیشہ رہنے والی اپنی آخرت کو داؤ پر لگانا اور اللہ تعالی کی لعنت کا طوق گلے میں ڈالنا عقلمندی نہیں۔ اب تک جو ہو چکا ، اس سے سچی توبہ بھی کریں۔ ...
کیا نا امیدی کفر ہے اور اس طرح کہنا کیسا ہے ؟
جواب: لیے اگر ان میں سے کسی عقیدے کے ساتھ کوئی شخص مایوس ہوگا ، تو بلاشبہہ ایسی مایوسی ضرور کفر ہے اور اگر اس طرح کا کوئی بھی کفریہ عقیدہ نہ پایا جائے ، تو ...
امام کی جہری قراءت کے وقت مقتدی کا ثناء پڑھنا
جواب: لیے ثناء پڑھنا جائز نہیں ہے نیز اب کسی اور موقع پر بھی نہیں پڑھیں گے، بلکہ یہ ساقط ہو جائے گی۔فتاوی ہندیہ میں ہے” إذا أدرك الإمام في القراءة في الركع...
کس دن ناخن کاٹنا حدیث میں منع ہے ؟
جواب: لیے اتنا ہی کافی ہونا چاہئے تھا کہ یہ حدیث تم نے ہمارے نام سے منسوب ہو کر سنی تھی۔ (اِس گفتگو کے بعد) نبی رحمت صَلَّی اللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہ...
