سرچ کریں

Displaying 4211 to 4220 out of 4302 results

4211

کیا لکھ کر قسم اٹھانے سے قسم ہوجائے گی؟

جواب: وجہ سے اسلامی بہن پر قسم کا کفارہ لازم ہو گا۔ لکھنا بولنے کی طرح ہے، جیسا کہ فتاوی ہندیہ میں ہے:”الکتاب کالخطاب“ترجمہ:لکھنا ، بولنے کی طرح ہے۔...

4211
4212

خریداری کا وکیل اپنا نفع نہیں رکھ سکتا

جواب: وجہ سے کوئی شخص یہ کہہ دیتا ہے کہ فلاں جگہ جارہے ہو تو میری بھی یہ چیز لے آنا تو یہاں دراصل چیز منگوانے والے نے اس کو اپنا وکیل بنایا ہے اور وکیل کی ی...

4212
4213

ٹیکسی یا رکشے والوں کا کرایہ طے نہ کرنا کیسا ؟

جواب: وجہ سے یہ اجارہ فاسد ہے جس میں اجرت مثل دینا واجب ہے۔ یعنی وہاں کے لوگ اتنے سفر کا جتنا معاوضہ عام طور پر دیتے ہیں وہ دینا لازم ہے۔ یہ اجرت اگر چہ ح...

4213
4214

نیک اور بد اعمال کس کے حکم سے رونما ہوتے ہیں

جواب: وجہ یکون من الکفر و الایمان و الطاعۃ و العصیان (کسبھم علی الحقیقۃ) باختیارھم فی فعلھم بحسب اختلاف اھوائہم و میل أنفسھم فلھا ما کسبت و علیھا مااکتسبت (...

4214
4215

وحشت کے وقت پڑھا جانے والا وظیفہ

جواب: وجہ سے آسمان و زمین کی اہمیت زیادہ ہوگئی۔ حدیث مبارک میں ہے: ’’عن البراء بن عازب، أن رجلا اشتكى إلى رسول اللہ صلی اللہ علیہ و سلم الوحشة فقال: قل: س...

4215
4216

حیض کی حالت میں سعی کرنا – شرعی حکم

جواب: وجہ سے عورت جب طواف نہیں کر سکتی تو اس کی سعی بھی درست نہیں ہوگی کیونکہ سعی کے لئے اگرچہ طہارت شرط نہیں مگر یہ شرط ہے کہ سعی پورے طواف یا اس کے اکثر ی...

4216
4217

زیادہ ایڈوانس دے کر کرایہ کم کروانا کیسا؟

جواب: وجہ سے ناجائز وگناہ ہےکیونکہ ایڈوانس کی رقم پراپرٹی کے مالک پر قرض ہوتی ہے اور کرایہ دار قرض دے کر اس سے مالی فائدہ حاصل کرنا چاہتا ہے جوکہ سودی فائد...

4217
4218

بچے کا نام عبد المطلب رکھنا

جواب: وجہ بیان کرتے ہوئے فرمایا:"فعلت ذلك تبركًا بهم" ترجمہ: میں نے ان سے برکت حاصل کرنے کے لیے ایسا کیا ہے۔ (النجم الوھاج فی شرح المنھاج، جلد 9، صفحہ 53...

4218
4219

نیند کی حالت میں کلمہ کفر نکل جانے کا حکم

جواب: وجہ سےکوئی حکم نہیں لگتا ۔نور الانوار میں ہے”فلو طلق او اعتق او اسلم او ارتد فی النوم لا یثبت حکم شیئ منہ“ترجمہ: اگر نیند کی حالت میں طلاق دی،یا غلام ...

4219
4220

جانور ذبح کرتے وقت تین بار تکبیر کہنا اور باوضو ہونا ضروری ہے؟

جواب: وجہ نہ پائی جاتی ہو۔ بوقتِ ذبح اللہ عزوجل کا نام لینا ضروری ہے۔ جیسا کہ تنویر الابصار مع الدر المختار میں ہے: ”(وتشترط) التسمية من الذابح (حال الذب...

4220