خاص کفار یا فساق کی طرز کا لباس پہننا کیسا ؟
جواب: بیان کردہ حدیثِ پاک کے تحت علامہ علی قاری حنفی رحمۃ اللہ تعالیٰ علیہ (سالِ وفات:1014ھ/ 1605ء) لکھتے ہیں:” أي:من شبه نفسه بالكفار مثلا في اللباس وغيره،...
ڈاکو کی نمازِ جنازہ نہ پڑھنے کی کیاوجہ ہے ؟
جواب: بیان فرمایا ہے اور جو مسلمانوں کے حقوق کو پامال کرے اور ان پر ظلم کرے ، تو اس کے متعلق وعیدوں اور سزاؤں کو بھی بیان کیا ہے۔اسی طرح دینِ اسلام میں معاش...
مسجد سے کسی اور کے جوتے پہن کر گھر آگیا ، تو اب کیا حکم ہے ؟
جواب: بیان کیا جا رہا ہے۔ممکن ہے کہ یہ ضرورت کی وجہ سے ہو۔(بحر الرائق، جلد5،صفحہ265،مطبوعہ دارالکتب العلمیہ، بیروت) تشہیر کے بغیر تصدُّق یا ذاتی استعمال...
کیا ایصال ثواب فائدہ دیتا ہے؟ قرآن و حدیث کی روشنی میں
جواب: بیان کیے ہیں،جو درج ذیل ہیں: (1)یہ حکم منسوخ ہے۔ (2)اس آیت کا حکم قومِ ابراہیم اور قومِ موسی علیھما السلام کے ساتھ خاص ہے،جبکہ اس امت کو ا...
حضرت امام حسن اور حضرت امیرِ معاویہ رضی اللہ عنہما کی خلافت کی تفصیل
جواب: بیان فرمایا اور یہ تیس سال حضرت سیدُنا امام حسن رضی اللہ عنہ کی خلافت ہی پر پورے ہوتے ہیں ، لہٰذا حضرت سیدُنا امام حسن رضی اللہ عنہ خلفاءِ راشدین میں ...
وتر کی جماعت میں تیسری رکعت میں شامل ہوا ، تو دعائے قنوت کا حکم
جواب: بیان کرتے ہوئے علامہ علاؤالدین حصکفی رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ (سالِ وفات:1088ھ/1677ء) لکھتےہیں:”اما المسبوق فیقنت مع امامہ فقط “ترجمہ: بہرحال م...
نصف شعبان کے بعد روزے رکھنے کا حکم،ایک حدیث پاک کی وضاحت
جواب: بیان کرنے والے صحابی حضرت سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ خود شعبان کے نصف ثانی میں روزے رکھا کرتے تھے۔ روزے کے فضائل مع شعبان کے روزں سے متعلق روایا...
تراویح پڑھانے کی وجہ سے روزہ چھوڑنا کیسا ؟
جواب: بیان کرتے ہوئے عمدۃالقاری میں ہے:”الثالث: ان الصوم ايضا ركن من اركان الاسلام، وهو فی كل سنة شهر واحد“ یعنی اس حدیث پاک سے تیسرا حکم یہ ثابت ہوتا ہے کہ...
امام صاحب ثناء پڑھ کر رکوع میں چلے گئے اور مقتدی نے لقمہ دیا ،تو کیا حکم ہے؟
جواب: بیان ہوا۔(فتاوی رضویہ،جلد7،صفحہ267و268،رضافاونڈیشن،لاھور) یہاں کثیر جزئیات نقل کرنےسے مقصدیہ واضح کرنا ہے کہ قعدہ اولیٰ چھوڑ کر جو شخص قیام کے قری...
احرام کی نیت کرتے وقت تلبیہ نہیں کہا، تو مُحرم ہوگایا نہیں؟
سوال: میرے دوست نے ایک مسئلہ بیان کیا کہ عمرہ میں نیت کرنے کے ساتھ ساتھ ایک دفعہ تلبیہ یعنی”لبیک اللھم لبیک الخ“ کہنا ضروری ہوتا ہے، اگر کسی نے تلبیہ نہ کہا، تو ا س کا عمرہ شروع ہی نہیں ہو گا۔پوچھنا یہ ہے کہ کیا واقعی یہ بات درست ہے کہ بغیر تلبیہ کہےاحرام باندھا، تو عمرہ شروع نہیں ہوگا؟شرعی رہنمائی فرماد یں۔