سرچ کریں

Displaying 4371 to 4380 out of 4713 results

4371

قرض واپس نہ کرنے کی قسم کھائی پھر واپس کردیا تو حکم

جواب: ساتھ نہیں دے سکتے۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم ...

4371
4372

عورت کا دورانِ عدت قریبی رشتے دار کے جنازے میں جانا

جواب: ساتھ جانے کی اجازت ہے۔“(فتاویٰ فقیہ ملت، جلد 02، صفحہ 67-66، شبیر برادرز لاہور،ملخصاً) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰ...

4372
4373

روزے کی حالت میں کان چھدوانا

جواب: ساتھ ہے اور وہ حجامہ میں نہیں پائی جاتی۔(النھایۃ فی شرح الھدایۃ،کتاب الصوم،ج 3،ص 100،دار الکتب العلمیۃ،بیروت) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْل...

4373
4374

شعبان المعظم کی 29 اور 30 تاریخ کا روزہ رکھنا

جواب: ساتھ یہ سب صورتیں مکروہ ہیں۔ پھر اگر رمضان کی نیّت ہے تو مکروہ تحریمی ہے، ورنہ مقیم کے لیے تنزیہی اور مسافر نے اگر کسی واجب کی نیّت کی تو کراہت نہیں۔“...

4374
4375

دو تولہ سونا ہو اور ایک لاکھ کسی کو قرض دیا ہو، تو زکوۃ کا حکم

جواب: ساتھ ملایا جائے گا البتہ اس لاکھ کی زکوۃ فی الحال دینا واجب نہیں بلکہ جب اس میں سے نصاب کے پانچویں حصے کے برابر رقم مل جائے تو زكوة کی ادائیگی لازم ...

4375
4376

احرام کی حالت میں انڈرویئر پہننا

سوال: اگر پیشاب کے بعد قطرے آتے ہوں تو کیا احرام کے ساتھ انڈر وئیر پہن سکتے ہیں؟

4376
4377

کیا اعتکاف سے کبیرہ گناہ بھی معاف ہو جاتے ہیں؟

جواب: ساتھ اور ثواب حاصل کرنے کی نیَّت سے اعتکاف کیا اس کے پچھلے گناہ بخش دئیے جائیں گے۔“(کنز العمال،رقم الحدیث 24007،ج 8،ص 530، مؤسسة الرسالة) اس روایت...

4377
4378

موبائل میں موجود قرآنِ پاک پر ہاتھ رکھ کر قسم اٹھانے کا حکم

جواب: ساتھ نہ ہو حلف شرعی نہ ہوگامثلاً کہے کہ میں قرآن مجید پر ہاتھ رکھ کر کہتا ہوں کہ ایساکروں گا اور پھر نہ کیا تو کفارہ نہ آئے گا“(فتاوی رضویہ ،جلد13،صفح...

4378
4379

کیا عورت کسی مرد کی طرف سے حجِ بدل کر سکتی ہے ؟

جواب: ساتھ درست ادا ہو جائے مگر اس میں یہ ضروری ہے کہ عورت بغیر محرم سفر نہ کرے کہ اس کا بغیر محرم و شوہر شرعی سفر کی مسافت(92کلو میٹر)سفرکرنا حرام ہے لہٰ...

4379
4380

مال تجارت کے عوض استعمال کی اشیاء خرید لیں تو زکوۃ کا حکم

جواب: ساتھ خریدی ہوں۔(الدر المختار مع رد المحتار، جلد 3،صفحہ 230، مطبوعہ:کوئٹہ) مبسوط میں ہے:”لأن نصاب الزكاة المال النامي ومعنى النماء في هذه الأشياء ...

4380