سرچ کریں

Displaying 441 to 450 out of 775 results

441

مسجد بیت میں کھانا کھانا اور بیٹھنا وغیرہ

جواب: پس وہاں پر کھانا،پینا،مہمان کوٹھہراناوغیرہ دنیاوی کام جائز ہیں ۔البتہ چونکہ وہ جگہ نمازوالی ہے اس لئے بہتر ہے اسے پاک وصاف رکھنے وغیرہ معاملات کاخص...

441
442

وتر کی پہلی یا دوسری رکعت میں بھولے سے دعائے قنوت پڑھنے کا حکم

جواب: پس وہ بات جو روایۃً گزری ہے ، قیاس کے موافق نہیں (علامہ شامی علیہ الرحمہ فرماتے ہیں کہ) میں کہتا ہوں کہ حلیہ اور بحر میں بھی ایسی ہی بات کر کے دوبارہ...

442
443

قربانی سے پہلے جانور کا دودھ پینے کا کفارہ

جواب: پس اس کے اجزاء میں سے کسی جزء کے ساتھ قربت قائم ہونے سے قبل نفع اٹھانا حلال نہیں۔۔۔ اور اگر اس نے ذبح سے پہلے قربانی کے جانور کا دودھ دوہ لیا یا اس کی...

443
444

عشا ء کا وقت باقی سمجھتے ہوئےفجر کے وقت میں عشاء پڑھ لی، تو کیا حکم ہے ؟

جواب: پس اس نماز کے وصف میں ادا یا قضاء کے اعتبار سے خطا کا ہونا مضر نہیں۔ (رد المحتارعلی الدر المختار، جلد2، کتاب الصلوٰۃ، صفحہ125 ، مطبوعہ کوئٹہ) بہا...

444
445

اللہ تعالی کے نیک بندوں سے مانگنا

جواب: پس یہ اسناد مجازی ہے۔ (الحرز الثمین للحصن الحصین،جلد،1صفحہ 1062،مکتبۃ الملک فھد الوطنیۃ،الریاض) اوپر ذکر کی گئی حدیث کے متعلق امام اہلسنت امام...

445
446

نمازِ فجر یا عصر کی سنتیں توڑدیں تو کب پڑھی جائیں؟

جواب: پس دوسری قسم کے مکروہ وقت میں مذکورہ تمام نمازیں (فرض اور وتر کی قضا وغیرہ) بغیر کراہت کے منعقد ہوجاتی ہیں البتہ نفل اور واجب لغیرہ نمازیں کراہ...

446
447

نماز غوثیہ کی حقیقت، اس کا طریقہ اور اعتراض جواب

جواب: پسندیدہ نماز داؤد علیہ السلام کی نما زہے، کہ آپ آدھی رات سوتے اور رات کی ایک تہائی کے برابر حصہ قیام کرتے اور (پھر) رات کا چھٹا حصہ آرام کرتے تھے۔( ...

447
448

امام کے پیچھے سورہ فاتحہ پڑھنا

جواب: پس جب وہ تکبیر کہے تو تم بھی تکبیر کہواور جب وہ قراءت کرے تم خاموش رہو۔ (سنن نسائی ،باب تاویل قولہ عزوجل واذا قرئ القرآن ،ج2،ص146،مکتبہ رحمانیہ) م...

448
449

نوکری کی وجہ سے حج نہ کرنا

جواب: پس اللہ تعالی کی رحمت سے امیدہے کہ وہ اچھاسبب پیدافرمادے گا۔بے شک وہ بہترین اسباب پیدافرمانے والا ہے ۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَع...

449
450

صف میں دائیں جانب کھڑے ہونا افضل ہے یا بائیں جانب؟

جواب: پس اگر دونوں جانب کے مقتدی برابر ہوں،تو بعد میں آنے والا سیدھی جانب کھڑا ہو گا اور اگر دائیں جانب زیادہ مقتدی ہوں،تو وہ بائیں جانب کھڑا ہو جائے گا۔(حا...

450