بینش نام رکھنا کیسا؟ بینش کا مطلب
جواب: حدیث پاک میں"محمد"نام رکھنے کی فضیلت اورترغیب ارشادفرمائی گئی ہے اور ظاہریہ ہے کہ یہ فضیلت تنہانام محمدرکھنے کی ہے،پھرپکارنے کے لیےلڑکے کا نام انبیائے...
عمامہ باندھ کر یا مسواک کر کے نماز پڑھنے کا ثواب
جواب: حدیث شریف میں ہے :’’ قال رسولُ اللہ -صلّى الله عليه وسلّم-: تَفضلُ الصّلاة التي يُستاك لها على الصّلاة التي لا يُستاك لها سبعين ضِعفاً ‘‘یعنی رسول ال...
جواب: حدیث پاک ہے :”انه لما وفد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم مع قومه سمعهم يكنونه بأبي الحكم، فدعاه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: إن الله هو الحكم...
درس نظامی کا نصاب پرانا ہونے کے سبب علماء پر اعتراض درست ہے؟
جواب: حدیث،فقہ اور عربی گرائمرسمیت دیگر دینی علوم کا علم ہو ، تاکہ وہ مسلمانوں کی صحیح طرح رہنمائی کرسکے ، کیونکہ تمام مسلمان عالم بن جائیں ایسا ممکن نہیں ج...
محمد رحمۃ للعالمین نام رکھنا کیسا ہے؟
جواب: حدیث پاک میں"محمد"نام رکھنے کی فضیلت اورترغیب ارشادفرمائی گئی ہے اور ظاہریہ ہے کہ یہ فضیلت تنہانام محمدرکھنے کی ہے، پھرپکارنے کے لیےلڑکے کا نام انبیائ...
زنا یا ریپ کیسِز کے اصل ذمہ دار کون؟ - دار الافتاء اہلسنت
جواب: حدیث پاک ہے:”عن أبی موسی عن النبی صلی اللہ علیہ و سلم قال المرأۃ إذا استعطرت فمرت بالمجلس فھی کذا وکذا یعنی زانیۃ“ترجمہ: حضرت ابو موسی اشعری رضی ال...
قضاء نماز کے ہوتے ہوئے نوافل پڑھنے کا حکم
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ جس بندے کے فرائض باقی ہیں یعنی ان کی قضا اس کے ذمے ہے ، تو کیا اس کی سنتیں او ر نوافل قبول ہوں گے یا نہیں؟ اگر نہیں تو سنن ترمذی شریف کی حدیث کے مطابق قیامت والے دن فرائض کی کمی کو پورا کرنے کے لیے سنت اور نوافل کو کیوں لایا جائے گا؟
جواب: حدیث مبارکہ میں اچھوں کے نام پرنام رکھنے کی ترغیب ارشادفرمائی گئی ہے ،اور"آدم" ابو البشر سیدنا آدم علی نبینا وعلیہ الصلوۃ والسلام کا نام ہے ،البتہ ب...
جواب: حدیث پاک میں"محمد"نام رکھنے کی فضیلت اورترغیب ارشادفرمائی گئی ہے اور ظاہریہ ہے کہ یہ فضیلت تنہانام محمدرکھنے کی ہے،پھرپکارنے کے لئے " غلام طٰہٰ"رکھ لی...
وسیلہ کی شرعی حیثیت اور بزرگوں کے وسیلے سے دعا مانگنا کیسا؟
جواب: حدیث کی روشنی میں اہلسنت و جماعت کایہ عقیدہ ہے کہ جس طرح دنیا میں موجود کسی زندہ بزرگ (نبی، ولی وغیرہ) سے توسل جائز ہے، اسی طرح ان کی حیاتِ ظاہری کے ب...
