سرچ کریں

Displaying 441 to 450 out of 719 results

441

سجدہ تلاوت کرنے کے بعد دوبارہ وہی آیت سُنی، تو کیا حکم ہے؟

جواب: فرق ههنا بين ما إذا تلا مرارا ثم سجد وبين ما إذا تلا وسجد ثم تلا بعد ذلك مرارا في مجلس واحد حتى لا يلزمه سجدة أخرى۔۔ ۔ لأن ههنا السبب هو التلاوة والمر...

441
442

قرآنی آیات کورومن میں لکھنا

جواب: فرق نہیں ہوسکے گا اورمعنی میں شدیدتغیرہوگا مثلا ظاہر کے معنی ہیں ظاہر اور زاہر کے معنی ہیں چمک داریا تروتازہ،اب اگر آپ نے انگریزی میں zahirلکھاتو کیسے...

442
443

چمڑے کے موزوں میں پانی داخل ہوگیا،تو مسح کا کیاحکم ہے؟

جواب: فرق بینھما فی الحکم کما افادہ ح“یعنی بعض نسخوں میں ”دخل“ کی جگہ ”ادخل “ہے، لیکن حکم کے معاملہ میں دونوں میں کوئی فرق نہیں ،جیسا کہ امام حلبی نے افادہ...

443
444

شرکتِ عمل اور شرکتِ عقد میں کیا فرق ہے؟

سوال: شرکت ِ عمل اور شرکتِ عقد میں کیا فرق ہے؟

444
445

سنت اور نفل نماز کی دوسری رکعت میں لمبی قراءت کرنا کیسا؟

جواب: فرق معلوم ہوتا ہو،مکروہ تنزیہی ہےاوراس کی وضاحت یہ ہے کہ: اگر دوسری رکعت میں بڑی سورت پڑھی اور دونوں سورتوں کی آیات ایک جیسی برابر ہیں تو تین آیات...

445
446

دوبیویوں کے نفقہ کے حوالے سے تفصیل

جواب: فرق کرنے سے شوہر ظالم و گنہگار ٹھہرے گا ۔ فتاوی رضویہ میں ایک مقام پر اعلی حضرت رحمۃ اللہ تعالی علیہ فرماتے ہیں :'' کھانا دو قسم ہے ایک اصل نفق...

446
447

بیماری کاعلاج نہ کروانا کیسا ہے ؟

جواب: فرق بين هذا وبينما إذا جاع ولم يأكل مع القدرة حتى مات حيث يأثم والفرق أن الأكل مقدار قوته مشبع بيقين فكان تركه إهلاكا ولا كذلك المعالجة والتداوي كذا ف...

447
448

آئینے کے سامنے نماز ادا کرنا

جواب: فرق آتاہو،تو اس کے سامنے نماز پڑھنا مکروہ ہے ، کیونکہ ہر وہ کام جس کی وجہ سے نماز کے خشوع و خضوع میں فرق آئے،اس کے ہوتے ہوئے نماز پڑھنا مکروہ تنزیہی ...

448
449

تمام انبیائے کرام علیہم السلام انسان اور مرد ہی ہوئے ہیں

جواب: فرق ہو اہے ، جیساکہ آج بھی مختلف علاقوں میں بسنے والوں کے رنگ اور قد مختلف ہوتے ہیں ، مگر اس سے نفسِ انسان ہونے میں کوئی فرق نہیں آتا ۔ اور یہ ب...

449
450

ہرن کا گوشت کھانا اوراس سے کستوری حاصل کرنا

جواب: فرق بين رطبها ويابسها، وبين ما انفصل من المذبوحة وغيرها، وبين كونها بحال لو أصابها الماء فسدت أو لا“ترجمہ:(مصنف کے قول:مطلقا)سے مرادہے کہ خشک و تر او...

450