سرچ کریں

Displaying 441 to 450 out of 519 results

441

بغیر مجبوری کےدائیں ہاتھ سے استنجا کرنے کا حکم

جواب: بال احدکم فلا یاخذن ذکرہ بیمینہ ولا یستنجی بیمینہ ولا یتنفس فی الاناء“یعنی تم میں سے جب کوئی پیشاب کرے ، تو اپنے داہنے ہاتھ سے اپنی شرمگاہ کو ہرگز نہ ...

441
442

کیاانسانی بالوں کی وگ لگا سکتے ہیں ؟

سوال: کسی شخص کی عمر انتیس سال ہو اور اس کے سر کے بال اڑ گئے ہوں اور وہ گنجا ہوگیا ہو، تو کیا وہ انسانی بالوں کی وگ استعمال کرسکتا ہے؟

442
443

جس کی ملکیت میں کاشت کی جانے والی زمین ہو ایسے شخص کو زکوۃ دینا کیسا ؟

جواب: بال بچوں کی خورش کو کافی ہو سکے تو اُس کو زکاۃ دے سکتے ہیں۔ یوہیں اس کی مِلک میں کھیت ہیں جن کی کاشت کرتا ہے، مگر پیداوار اتنی نہیں جو سال بھر کی خورش...

443
444

سالی کا بہنوئی سے میل جول رکھنا کیسا؟

سوال: بالغہ عورت اپنے بہنوئی کو بھائی سمجھ کر ان سے بات چیت کرسکتی ہے، ان سے ہاتھ ملا سکتی ہے، ان کے سامنے بے پردہ آسکتی ہے، جبکہ بہنوئی عمر میں بڑا ہو اور اس کی نیت بھی صاف ہو؟

444
445

چہرےپر سرمے سے تِل بنانا کیسا ہے ؟

جواب: بال نوچنے والیوں اور خوبصورتی کے لیے دانتوں میں کھڑکیاں بنانے والیوں پر ،(کیونکہ یہ سب) اللہ تعالیٰ کی بنائی ہوئی چیز کو بگاڑنے والیا ں ہیں ۔(بخاری ...

445
446

بکرے یا گائے کے پائے جو جلا کے صاف کرتے ہیں، ان کا کھانا کیسا؟

جواب: بال“ یعنی جب بکری ذبح کی گئی تو سات اجزاء جن میں وبال ہے ان کے ماسوا سب اجزاء کو کھاؤ۔ (درِ مختار مع ردالمحتار، مسائل شتی، ج 10، ص 513، مطبوعہ کوئٹہ...

446
447

چارماہ سے کم حمل کے ضائع ہونے کے بعد آنے والے خو ن کا حکم

جواب: بال وغیرہ بن چکا تھا ، اس کے بعد حمل ضائع ہوا ، تو آنے والا خون نفاس ہو گا ، عورت نفاس کے احکام پر عمل کرے گی ، کیونکہ اعضا چار ماہ سے پہلے بننا شروع ...

447
448

عدتِ موت میں زیورات پہننے کا حکم ؟

سوال: ہندہ کے شوہر کاانتقال ہوگیاہے ،دوران عدت ہندہ سونے کی بالیاں ،کنگن اورچوڑیاں پہن سکتی ہے یانہیں؟

448
449

واٹر پروف مسکارا لگایا ہو، تو وضو و غسل کا حکم

جواب: بال برابر بھی خشک رہ گئی تو وضو و غسل نہ ہوگا ، لہذا جب تک مسکارا کو جدا کرکے اس کی جگہ کو نہ دھویا جائے اس وقت تک وضو اور غسل نہیں ہوگا۔درمختار میں ہ...

449
450

دورانِ عدت پسینے کی بو ختم کرنے کے لیے پرفیوم یا باڈی اسپرے استعمال کرنا

جواب: بال سنوارنے کے لیے ہوتے ہیں اور یہ ممنوع ہے ۔‘‘(بھار شریعت ، ج2،حصہ 8، ص242، مکتبۃ المدینہ ، کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم...

450