
عام آدمی کا کسی دوسرے پر کفر کا فتویٰ لگانا - دار الافتاء
سوال: اگر کوئی شخص کفر والی بات کرے اور سننے والے کو یہ کافی حد تک لگتا ہو کہ یہ بات کفریہ ہے ،لیکن وہ اس پر حکم لگانے سے پہلے کسی سنی عالم دین سے کنفرم کروالےکہ کیا واقعی یہ کفر ہے یا نہیں،تو کیا سننے والے کے لیے ایسا کرنا درست ہے یا پھر سننے والے پر یہ لازم ہوگا کہ وہ اسی وقت ایسا بولنے والے کو کہے کہ یہ جملہ کفریہ ہے اور وہ کافر ہوگیا ہے؟
مخصوص ایام میں تفسیر کی کتابوں کو چھونے کا حکم
جواب: لین)ملتقطا “ترجمہ: اشباہ میں ہے کہ ہمارے علماء نے بے وضو شخص کا کتب ِتفاسیر کو چھونا،جائز قرار دیا ہے اوراس میں تفسیر یا قرآن کے زیادہ ہونے کی تفصیل ب...
کیا داڑھی منڈوانے والے کی بیعت کرسکتے ہیں؟
جواب: دینا یاایک مٹھی سے کم کروانادونوں ہی کام حرام وگناہ ہیں اورایساکرنے والا فاسق معلن ہے ۔ فقہائے کرام کی تصریحات کے مطابق پیر بنانے کی شرائط میں...
کیا فرشتے اللہ کے ولی سے کلام کرسکتے ہیں؟
جواب: لین میں ہے اور آپ رَضِیَ اللہ تَعَالٰی عَنْہَا نے انسانی صورت میں اُن کی زیارت کی اور انہوں نے آپ سے کلام بھی کیا، چنانچہ آپ کا صورتِ انسانیہ میں مت...
کیا تجوید سیکھنا فرض واجب ہے ؟ کیا اِس کے بغیر قرآنِ پاک پڑھ سکتے ہیں ؟
جواب: دین شرع الہی ہے ۔قال ﷲ تعالٰی ﴿ورتل القراٰن ترتیلا﴾ (اﷲ تعالی کا فرمان ہے اور قرآن کو خوب ٹھہر ٹھہر کر پڑھو)۔ ‘‘ (فتاوی رضویہ،جلد6،صفحہ322،رضا فاؤنڈ...
جانور ذبح کرتے وقت گردن زیادہ کٹنا الگ کرنا
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیان شرع متین اس مسئلے کے بارے میں کہ ہمارے ہاں جانور کو ذبح کرتے ہوئے اس کی چاروں رگوں کو کاٹنے کے بعد اس کی گردن کے مہرے کو بھی کاٹا جاتا ہے، کیا یہ طریقہ درست ہے؟ رہنمائی فرما دیں۔
کیا نبی پاک کو ہر چیز کا علم عطا کیا گیا ہے ؟
جواب: لین، ملائکہ و مُقرّبین سب کے عُلوم مل کر عُلومِ الہِٰیّہ سے وہ نسبت نہیں رکھ سکتے جو کروڑ ہا کروڑ سمندروں سے ایک ذرا سی بوند کے کروڑویں حصّے کو ہے کہ ...
قربانی کے جانور کا دودھ استعمال کرنا
جواب: لینقطع اللبن فیندفع الضرر، فان حلب تصدق باللبن“ ترجمہ: اگر قربانی کے جانور کے تھنوں میں دودھ موجود ہو اور اگر دودھ نہ دوہے تو جانور کے ہلاک یا بیمار...
مزار کے سامنے سجدہ ریز ہوکر دعا کرنا کیسا ؟
جواب: دین کے مزارات پر حاضری بلاشبہ باعث سعادت وبرکت ہے، لیکن معاذاللہ، مزار کی طرف رُخ کر کے ایسی ہیئت اختیار کرنا کہ جیسی سجدے میں کی جاتی ہے، سوائے اس ...