
قرض میں کون سی کرنسی واپس کرنی ہوگی؟
جواب: شریعت میں ہے :’’ قرض کا حکم یہ ہے کہ جو چیز لی گئی ہے، اُس کی مثل ادا کی جائے۔‘‘(بھار شریعت ،جلد 2،صفحہ756،مطبوعہ مکتبۃالمدینہ،کراچی ) اسی میں ہے ...
دراز ایپ پر ریویو بڑھانے کے لیے پروڈکٹ رینکنگ کروانے کا حکم؟
جواب: شریعت ،ج2،حصہ 11،صفحہ 612،مکتبۃ المدینہ،کراچی) (2) دھوکا: پروڈکٹ رینکنگ کا یہ طریقہ دھوکا دینے پر مشتمل ہے کہ اس میں فیک اکاؤنٹس سے فیک طری...
دن بارہ بجے سفر کرنا ہو، تو کیا اس دن کا روزہ چھوڑ سکتے ہیں؟
جواب: شریعت نے روزہ توڑنے یا نہ رکھنے کو رخصت قرار دیا ہے ۔ سفرِ شرعی روزہ چھوڑنے کے لیے کب عذر نہیں بنے گا؟ اس حوالے سے بحر الرائق میں مذکور ہے:’’السف...
سینہ بند پہنے بغیرعورت کی نماز کا حکم
جواب: شریعت میں ہے :’’ آزاد عورتوں اورخنثیٰ مشکل کے ليے سارا بدن عورت ہے، سوا مونھ کی ٹکلی اور ہتھیلیوں اور پاؤں کے تلووں کے، سر کے لٹکتے ہوئے بال اور گردن...
فصل کے اخراجات پیداوار سے زائد ہوگئے تو عشر واجب ہوگا یا نہیں؟
جواب: شریعت میں ہے: ”جس چیزمیں عشریانصف عشرواجب ہوا ، اس میں کل پیداوار کا عشریانصف عشرلیاجائےگا، یہ نہیں ہو سکتا کہ مصارفِ زراعت ، ہل بیل، حفاظت کرنے والے ...
بیوہ اگر نصاب کی مالکہ ہو، تو اس پر زکاۃ کا حکم
جواب: شریعت میں ہے:”زکاۃ فرض ہے ، اس کا منکر کافر اور نہ دینے والا فاسق اور قتل کا مستحق اور ادا میں تاخیر کرنے والا گناہگار و مردود الشہادۃ ہے“ (بھارِ شریع...
کیا اپنی زکوٰۃ کی رقم سے مستحق زکوٰۃ کو ادھاردیا جاسکتا ہے؟
جواب: شریعت میں ہے: ” زکاۃ شریعت میں اﷲ (عزوجل) کے لیے مال کے ایک حصہ کا جو شرع نے مقرر کیا ہے، مسلمان فقیر کو مالک کر دینا ہے اور وہ فقیر نہ ہاشمی ہو، نہ ہ...
دیکھ کر قرآن پاک پڑھنا، زبانی سے افضل ہے اور حالتِ جنابت میں قرآن پاک کو دیکھنا کیسا؟
جواب: شریعت،ج1،حصہ2،ص327مکتبۃ المدینہ،کراچی) (2)روایات میں قرآن کو دیکھ کرتلاوت کرنے کو زبانی تلاوتِ قرآن پاک سے افضل قرار دیا گیا ہے،اس کی وجہ یہ ہے ...
مہمان کا میزبان کی وجہ سے نفل روزہ توڑنا کیسا ؟ کیا اُس نفل روزے کی قضا لازم ہوگی؟
جواب: شریعت میں ہے:”نفل روزہ بلاعذر توڑ دینا ناجائز ہے، مہمان کے ساتھ اگرمیزبان نہ کھائے گا تو اسے ناگوار ہوگا یا مہمان اگر کھانا نہ کھائے تو میزبان کو اذیت...
چیز نقد میں سستی اور قسطوں میں مہنگی بیچنا کیسا؟
جواب: شریعت میں اس کی کوئی ممانعت نہیں، بشرطیکہ سودا باہمی رضامندی سے ہو اور اس میں کسی قسم کی کوئی خلافِ شرع بات نہ پائی جائے۔ البتہ عموماً چیز نقد میں ...