سرچ کریں

Displaying 4561 to 4570 out of 5727 results

4561

کیا جماہی کے وقت شیطان منہ میں داخل ہوتا ہے؟

جواب: اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا :”اذا تثاءب احدكم، فليمسك بيده على فيه، فان الشيطان يدخل“ یعنی ترجمہ: تم میں سے کسی کو جماہی آیے تو اپنا ہاتھ منہ ...

4561
4562

نومولودبچے کوکنگن پہنانا

جواب: اللہ تعالی کاشکربجالاتے ہوئے ،شریعت کی حدودمیں رہتے ہوئے خوشیاں منائیے کہ اس کی برکت سے ان شاء اللہ عزوجل آپ کی خوشیاں دوبالاہوں گی اوردنیاوآخرت میں س...

4562
4563

جسم سے بہنے والاخون پینا

جواب: اللہ تعالی نے اسے ناپاک فرمایاہے پس یہ پیشاب اوربہتے خون کی طرح ہے ۔ )ردالمحتارمع الدرالمختار،کتاب الاشربۃ،ج06،ص449،دارالفکر،بیروت( بنایہ شرح ہدای...

4563
4564

بیعت توڑناکیساہے؟

جواب: اللہ علیہ وسلم تک پہنچتا ہو(۴)فاسق معلن نہ ہو۔ مرید بننے کے فوائد اور اس بارے میں مزید احکام جاننے کے لیے مکتبۃ المدینہ کی مطبوعہ کتاب بنام ’’آداب...

4564
4565

بڑے جانور کی قربانی میں کافر کا حصہ شامل ہو،تو کیا حکم ہو گا؟

جواب: اللہ علیہ فرماتے ہیں:”گائے کے شرکا میں سے ایک کافر ہے یا ان میں ایک شخص کا مقصود قربانی نہیں ہے ،بلکہ گوشت حاصل کرناہے،تو کسی کی قربانی نہ ہوئی“(بہار ...

4565
4566

جس پرحج کادم واجب ہے ،اس کی اجازت کے بغیرکوئی دوسرااداکرے تو

جواب: اللہ تعالی نے شکارکے کفارے کوبیان کرتے ہوئے فرمایا:" کہ اپنے کام کا وبال چکھے "پس یہ اس بات کی دلیل ہے کہ اگراس کاکفارہ ،کسی اورنے اس کی اجازت کے بغیر...

4566
4567

بلغم کی قے (Vomit)سےوضو کیوں نہیں ٹوٹتا

جواب: اللہ علیہ ارشاد فرماتے ہیں:”کلیۂ مذکورہ ضرور ثابت ہے ،ولہٰذا ایسی اشیاء میں علماء برابر ان کی طہارت سے حدث نہ ہونے پر استدلال فرماتے ہیں۔حلیہ میں ہے ...

4567
4568

سُوَر کا نام لینا کیسا؟

جواب: اللہ اس میں یہ قید بھی لگاتے ہیں کہ چالیس دن تک زبان ناپاک ہوجاتی ہے یہ بات بھی بالکل بے سر و پا ہے اس کی کوئی اصل نہیں، کیونکہ خود قرآنِ پاک میں ایک...

4568
4569

غسل کرتے ہوئےپانی سے بھرے ڈرم میں چھینٹے پڑجانے کی صورت میں پانی کا حکم

جواب: اللہ علیہ فرماتے ہیں:”اچّھے پانی میں اگرمْستَعمَل پانی مِل جائے اور اگر اچّھا پانی زیادہ ہے تو سب اچّھا ہو گیا مَثَلاً وْضْو یا غسل کے دَوران لوٹے یا ...

4569
4570

عباسی خاندان کے کسی فرد کو زکوٰۃ دینا کیسا؟

جواب: اللہ عنہ کی اولاد کو زکوٰۃ نہیں دی جاسکتی۔ البتہ اگر ان کی اعانت مقصود ہو تو زکوٰۃ و صدقہ واجبہ کے علاوہ کسی دوسرے مال سے کی جائے۔“ (فتاوٰی اہلسنت کت...

4570