ماموں یا چچا کی بیوہ سے نکاح کرنا کیسا؟
جواب: علیہ سے سوال ہوا کہ بعد چچا مرنے کے چچی سے نکاح درست ہے یا نہیں؟ اگر درست ہے تو کیا دلیل ہے؟ تو آپ نے جواباً ارشاد فرمایا:درست ہے۔ دلیل اس کی قول اللہ...
شہلا نام کا مطلب اور شہلا نام رکھنا کیسا ہے؟
جواب: علیہ وسلم کی ازواج مطہرات،بیٹیوں، نانیوں، دادیوں، صحابیات رضی اللہ عنہن اور نیک خواتین کے نام پر رکھا جائےکہ حدیث پاک میں اچھے لوگوں کے نام پرنام رکھ...
ابیحہ فاطمہ نام کا مطلب اور ابیحہ فاطمہ نام رکھنا کیسا ؟
جواب: علیہ وسلم کی ازواج مطہرات،بیٹیوں، نانیوں، دادیوں، صحابیات رضی اللہ عنہن اور نیک خواتین کے نام پر رکھا جائےکہ حدیث پاک میں اچھے لوگوں کے نام پرنام رکھ...
تانبے اور پیتل کے برتن میں کھانا کھانا یا پانی پینا کیسا؟
جواب: علیہ رحمۃ اللہ القوی ارشاد فرماتے ہیں :”سونے چاندی کے سوا ہر قسم کے برتن کا استعمال جائز ہے، مثلاً تانبے، پیتل، سیسہ، بلور وغیرہا۔ مگر مٹی کے برتنوں ک...
کلف والا لباس اور تنگ لباس پہنناکیسا؟
جواب: علیہ الرحمۃ فرماتے ہیں ’’ ایسا دبیز کپڑاجس سے بدن کارنگ نہ چمکتا ہو مگر بدن سے بالکل چپکاہوا ہے کہ دیکھنے سے عضوکی ہیت معلوم ہوتی ہے ایسے کپڑے سے نماز...
جانوروں کے کارٹون والے کپڑے بچوں کو پہننا کیسا ؟
جواب: علیہ رحمۃ الرحمن فتاوٰی رضویہ میں ارشاد فرماتے ہیں:’’کسی جاندار کی تصویر جس میں اس کاچہرہ موجود ہو اور اتنی بڑی ہوکہ زمین پررکھ کرکھڑے سے دیکھیں تو اع...
کیا عورتوں کو ساڑھی پہننا جائز ہے یا نہیں؟
جواب: علیہ وسلم ہمیشہ تہبند ہی استعما ل فرماتے رہے ۔ ‘‘(فتاوی فیض الرسول ،جلد 2،صفحہ 601مطبوعہ شبیر برادرز،لاھور) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ...
انسہ نام کا مطلب اور انسہ نام رکھنا کیسا ہے؟
جواب: علیہ وآلہ سلم کی ازواج مطہرات،بیٹیوں، نانیوں، دادیوں، صحابیات رضی اللہ عنہن اور نیک خواتین کے نام پر رکھا جائےکہ امیدہے اس کی وجہ سے نام کی برکت اور ...
انشاء نام کا مطلب اور انشاء نام رکھنا کیسا ہے؟
جواب: علیہ وآلہ سلم کی ازواج مطہرات ،بیٹیوں، نانیوں، دادیوں، صحابیات رضی اللہ عنہن اور نیک خواتین کے نام پر رکھا جائےکہ امیدہے کہ اس کی وجہ سے نام کی برکت...
کائنات کتنےدنوں میں بنائی گئی اوراس حوالے سے کیا تفصیل ہے ؟
جواب: علیہ وآلہٖ وسلم کو بہت ناگوار ہوا اور شدّتِ غضب سے چہرۂ مبارک پر سرخی نمودار ہوگئی تو اللہ تعالٰی نے آپ کی تسکین فرمائی اور خطاب ہوا۔ تفسیرصراط...
