لائن سے آنے والے پانی میں ہلکی سی بو ہو، تو پانی پاک ہے یا ناپاک
جواب: علیہ لکھتےہیں: ”رنگ یا بُو یا مزہ اگر کسی پاک چیز کے گرنے یا زیادہ دیر ٹھہرنے سے بدلے تو پانی خراب نہیں ہوتا۔ ہاں نجاست کی وجہ سے تغیر آجائے، تو نجس ...
خشک ناپاک کارپیٹ پر گیلے پاؤں کے ساتھ چلنا
جواب: علیہ لکھتے ہیں: ”بھیگے ہوئے پاؤں نجس زمین یا بچھونے پر رکھے، تو ناپاک نہ ہوں گے، اگرچہ پاؤں کی تَری کا اس پر دھبہ محسوس، ہاں اگر اس زمین یا بچھونے کو ...
حج اور عمرہ میں عورت کا بال کاٹنا – تقصیر کا شرعی حکم
جواب: علیہ الرحمہ لکھتے ہیں: ”سر میں جتنے بال ہیں ان میں کے چہارم بالوں میں سے کتروانا ضروری ہے، لہٰذا ایک پورہ سے زیادہ کتروائیں کہ بال چھوٹے بڑے ہوتے ہیں ...
عورت کا اپنی سگی نانی کے بھائی سے پردہ کرنے کا حکم
جواب: علیہ فرماتے ہیں :”جزئیت کے بارے میں قاعدہ کلیہ یہ ہے کہ اپنی فرع اور اپنی اصل کتنی بعید ہو مطلقاً حرام ہے، اور اپنی اصلِ قریب کی فرع اگرچہ بعیدہو حرا...
میک اپ خراب ہونے کی وجہ سے دلہن کا تیمم کر کے نماز پڑھنا
جواب: علیہ و سلم نے ارشاد فرمایا: جس نے قصداً نماز چھوڑی تو اس کا نام جہنم کے اس دروازے پر لکھ دیا جاتا ہے جس سے وہ جہنم میں داخل ہو گا۔( العیاذ باللہ) ...
شوہر کا حیض کی حالت میں اپنی بیوی کو چھونا کیسا ؟
جواب: علیہ لکھتے ہیں: ” اس حالت میں ناف سے گھٹنے تک عورت کے بدن سے مرد کا اپنے کسی عضو سے چھونا جائز نہیں جب کہ کپڑا وغیرہ حائل نہ ہو شہوت سے ہویا بے شہوت ا...
اپنے کزن کی لڑکی سے شادی ہوسکتی ہے یا نہیں ؟
جواب: علیہ رحمۃ الرحمٰن فرماتے ہیں:’’اپنے حقیقی چچا کی بیٹی یا چچا زاد بھائی کی بیٹی یا غیر حقیقی دادا کی اگرچہ وہ حقیقی دادا کا حقیقی بھائی ہو اور رشتے کی ...
نماز میں رکوع یا سجدہ کی تسبیح ایک بار پڑھنے کی عادت بنانا کیسا ؟
جواب: علیہ فرماتے ہیں:”سجدہ یا رکوع میں بلا ضرورت تین تسبیح سے کم کہنا۔“ (بہار شریعت، جلد1، صفحہ630، مطبوعہ مکتبۃ المدینہ کراچی) اور مکروہِ تنزیہی کا ...
آوارہ کتا نقصان پہنچاتا ہو،تو اسے مارنے کا کیا حکم ہے؟
جواب: علیہ فرماتے ہیں:”بلی اگر ایذا پہنچاتی ہے ،تو اسے تیز چھری سے ذبح کر ڈالیں ، اسے ایذا دے کر نہ ماریں“(بھارِ شریعت، جلد3،حصہ 16، صفحہ 655،مکتبۃ المدینہ،...
تین سال کے گود لیے بچے کو دودھ پلانے سے رضاعت کا حکم
جواب: علیہ کے نزدیک ڈھائی سال اور صاحبین رحمۃ اللہ علیہما کے نزدیک صرف دو سال،اور یہ اصح ہے۔فتح۔اور اسی پر فتوی دیا جاتا ہے جیسا کہ تصحیح القدوری میں ہے۔(تن...
