سرچ کریں

Displaying 4641 to 4650 out of 5595 results

4641

قالین پر بچہ پیشاب کر دے، تو اس کو صاف کر کے اس پر نماز پڑھنا

جواب: علیہ بہار شریعت میں ارشاد فرماتے ہیں: ” دبیز (موٹے )کپڑے کے کہ نجس جگہ بچھا کر پڑھی اور اس کی رنگت یا بُو محسوس نہ ہو، تو نماز ہو جائے گی کہ یہ کپڑا ن...

4641
4642

مستعمل پانی سے بدن پر لگی ناپاکی دھونا کیسا؟

جواب: علیہ الرحمہ ایک سوال کے جواب میں مستعمل پانی کے حکم سے متعلق ارشاد فرماتے ہیں:” خود پاک ہے اور نجاست حکمیہ سے تطہیر نہیں کرسکتا اگرچہ نجاست حقیقیہ اس ...

4642
4643

نزلہ زکام کا پانی پاک ہے یا ناپاک؟

جواب: علیہ فرماتے ہیں:” بلغمی رطوبت ناک یا منہ سے نکلے نجس نہیں اگرچہ پیٹ سے چڑھے اگرچہ بیماری کے سبب ہو “۔(بہارِ شریعت، ج1،حصہ 02،ص 390، مکتبۃ المدینہ، کر...

4643
4644

پہلا نفاس چالیس دن سے پہلے رک جائے تو ہمبستری کرنا کیسا؟

جواب: علیہ فرماتے ہیں:” پہلا ہی حیض ہے جو اس عورت کو آ یا اور دس۱۰ دن سے کم میں ختم ہوا تو اُس سے صحبت جائز ہونے کےلئے دو۲ باتوں سے ایک بات ضرور ہے یا(۱) ت...

4644
4645

کعبہ شریف، روضہ مبارک اور مزارات کی تصاویر لگانا

سوال: گھر میں کعبہ شریف، روضہ رسول صلی اللہ تعالی علیہ وآلہ وسلم یا انبیاء واولیاء کے مزارات کی تصاویر لگانا کیسا ہے؟

4645
4646

قمر در عقرب کی تاریخوں میں نکاح کرنے کا حکم

جواب: علیہ فرماتے ہیں:’’ کچھ جاہل مرد اور عورتیں قمر و عقرب میں شادی بیاہ کرنے کو منحوس اور نامبارک مانتے ہیں ،اسی طرح بدھ کے دن کو منحوس سمجھ کر کچھ لوگ اس...

4646
4647

عنایہ نام کا مطلب کیا ہے اورعنایہ نام رکھنا کیسا؟

جواب: علیہ وسلم کی ازواج مطہرات،بیٹیوں، نانیوں، دادیوں، صحابیات رضی اللہ عنہن اور نیک خواتین کے نام پر رکھا جائےکہ اس کی وجہ سے نام کی برکت اور ان بزرگ ہستی...

4647
4648

قعدہ یا سجدہ میں امام کے ساتھ شامل ہونے کا طریقہ

جواب: علیہ کا قول کہ امام کو سجدہ کی حالت میں پائے۔یعنی پہلے سجدے کی حالت میں جیسا کہ منیہ میں ہے۔اور رکوع اور سجدے کے ساتھ مقید کرنے سے اس بات کی طرف اشار...

4648
4649

ماہ نور نام رکھنے کا حکم اور ماہ نور کے معنی

جواب: علیہ وسلم کی ازواج مطہرات،بیٹیوں، نانیوں، دادیوں، صحابیات رضی اللہ عنہن اور نیک خواتین کے نام پر رکھا جائےکہ حدیث پاک میں اچھے لوگوں کے نام پرنام رکھ...

4649
4650

جماع کرنے سے روزہ کب ٹوٹے گا؟

جواب: علیہ ”توارت الحشفۃ“ کے تحت فرماتے ہیں:”ای غابت وھذا بیان لحقیقۃ الجماع لانہ لا یکون الا بذلک“یعنی حشفہ غائب ہوجائے اور یہ جماع کی حقیقت کا بیان ہے کی...

4650