سنتوں کی تیسر ی یا چوتھی رکعت میں فاتحہ کے بعد سورت ملانا بھول جانا
جواب: اللہ علیہ فتاویٰ رضویہ میں ارشادفرماتےہیں:” اگر سجدہ کو جانے سے پہلے رکوع میں خواہ قومہ بعد الرکوع میں یاد آجائیں تو واجب ہے کہ قراءت پوری کرے اور رک...
جواب: اللہ علیہ بوسہ قبرکے متعلق سوال کے جواب میں فرماتے ہیں:” اس مسئلہ میں بہت اختلاف ہے۔ بکثرت اکابر جواز و منع دونوں طرف ہیں اور عوام کے لئے زیادہ احتی...
چار رکعت والے فرضوں کے پہلے قعدے میں درودِ پاک پڑھ لیا ، تو اب نماز کا کیا حکم ہوگا ؟
جواب: رسولہ“ پڑھ کر تیسری رکعت کے لیے کھڑا ہو جانا واجب ہے، لہذا اگر کسی نے بھول کر ” اَللّٰھُمَّ صَلِّ عَلٰی مُحَمَّدٍ “ تک یا اِس سے زیادہ پڑھ لیا...
میسج پر سلام کے الفاظ کے بجائے (aoa)لکھنا
جواب: اللہ تعالی کی رحمت سے امید ہے کہ دعاکاثواب ملے گا۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَل...
ہاف آستین والی ٹی شرٹ میں نماز کا حکم
جواب: اللہ علیہ فرماتے ہیں: ”ہاف آستین والا کرتا،قمیص یا شرٹ کام کاج کرنے والے لباس میں شامل ہیں اس لئے جو ہاف آستین والاکرتا پہن کردوسرے لوگوں کے سامنے ...
شراب کو دوائی کےطور پر استعمال کرنا
جواب: اللہ پاک نے حرام چیز میں شفا نہیں رکھی، ہاں وہ دوائیاں جن میں معمولی مقدار میں الکحل ملا ہوتا ہے علماء نے دفع حرج اور ابتلائے عام کی وجہ سے ان کے اس...
داڑھی کی حدود اور داڑھی کی مقدار
جواب: اللہ تعالیٰ علیہ وسلم سے ثابت ہے،البتہ!داڑھی شریف کوجو سنت کہا جاتا ہے ،اس کا مطلب یہ ہے کہ: اِس کا ثبوت سنت کے ساتھ ہے۔ لمبائی میں داڑھی ایک مٹھی...
حیض سے فارغ ہونے پرغسل سے پہلے ہمبستری کرنا
جواب: اللہ اکبر نہ کہہ سکے تو پھر اگلی نماز کا وقت بھی گزر جائے،تب بغیرغسل کےبھی اس سے صحبت جائز ہوجائے گی، ورنہ نہیں۔ (نوٹ:یہ واضح رہے کہ بلاعذرشرعی غ...
سوال: جانور کو بسم اللہ پڑھ کر الیکٹرک چھری سے ذبح کیا تو وہ حلال ہو گایانہیں؟الکیٹرک چھری کااندازیہ ہے کہ اس کے پیچھے والاحصہ استری کی مثل ہے اورآگے اس کے چھری لگی ہوئی ہے ،جب اس کاسوئچ بجلی میں لگاتے ہیں توچھری چلناشروع ہوجاتی ہے اوروہ خودجانورذبح کرتی ہے ،کسی انسان کی طاقت اس میں شامل نہیں ہوتی ۔
مونچھوں کے بال استرے سے مونڈنا کیسا ؟
جواب: اللہ تعالی علیہ وآلہ وسلم نے ارشادفرمایا:مشرکوں کی مخالفت کرو، داڑھیاں کثیرووافررکھواورمونچھوں کوخوب پست کرو۔(صحیح البخاری،باب قص الشارب،ج02،ص875، مطب...
