
عورت کا مخصوص ایام میں قاعدہ کو چھونا کیسا ؟
جواب: الفاظ ادا کر رہی ہوں۔ اگر ان سورتوں اور آیتوں کو بھی ایک ایک حرف کر کے ہجے کرواکر پڑھائے تو اس میں اصلاً کوئی حرج نہیں ۔یونہی ایک کلمے کے مختلف حرو...
نکاح فاسد کو فسخ کرنے اوراس کی عدت وغیرہ کے احکامات
جواب: الفاظ کہے: میں نے اسے چھوڑا، یا چلی جا، یا نکاح کر لےوغیرہا۔ واضح رہے کہ لفظ طلاق سے بھی نکاح فسخ ہوجائے گا۔ نکاح فاسدمیں عدت: اب نکاح فسخ ہونے...
میت کی تجہیز و تکفین کے بعد سلام پڑھنا اور نماز جنازہ کے بعد میت کے لئے دعا کرنا
جواب: الفاظ کے ساتھ مروی ہے: ” وضع عمربن الخطاب علی سریرہ فتکنفہ الناس یدعون ویثنون ویصلون علیہ قبل ان یرفع، وانا فیھم“ ترجمہ: امیر المومنین فاروق اعظم رضی ...
حالتِ نزع میں ایمان قبول کرنا معتبر ہے یا نہیں ؟
جواب: الفاظ توبہ بن پڑیں۔ اسی لیے مرقات نے یہاں فرمایا کہ عبد سے مراد بندۂ کافر ہے کہ غرغرہ کے وقت اس کی توبہ قبول نہیں ، رب تعالیٰ فرماتا ہے: حَتّٰۤی اِذَ...
’’ماں کی گود سے قبر تک علم حاصل کرو‘‘ کیا یہ حدیث ہے ؟
جواب: الفاظ معتمد کتبِ حدیث میں تلاش کے باوجود نہیں مل سکے۔ لہذا اس قول کو حدیث نہیں کہا جا سکتا، البتہ اس مضمون پر مشتمل مختلف اقوال بزرگوں سے منقول ہیں۔ ج...
دینی کام کرنے کی منت ماننے کا حکم
جواب: الفاظ تھے ،تو یہ منت شرعی نہ ہوئی، البتہ کام ہو جانے پر اور ویسے بھی دینی کاموں میں بڑھ چڑھ کر حصہ لینا کارِ ثواب اور آخرت میں نجات کا ذریعہ ہے۔ ...
دعائے قنوت بھولنے کی صورت میں ادھوری چھوڑ کر نماز مکمل کی، تو کیا حکم ہے؟
سوال: زید نے وتر میں دعائے قنوت پڑھنا شروع ہی کی تھی کہ وہ اس دعا کو بھول گیا زید نے پیچھے سے الفاظ دہرائے لیکن اُسے دعا یاد نہیں آئی جس پر زید نے مجبوراً دعائے ماثورہ پڑھ کر نماز پوری کی پھر آخر میں سجدہ سہو بھی نہیں کیا۔ آپ سے معلوم یہ کرنا ہے کہ کیا اس صورت میں زید کی وہ نمازِ وتر درست ادا ہوگئی؟؟
کیا غریب کافر کو زکوۃ دے سکتے ہیں؟
جواب: الفاظ کے ساتھ کی گئی ہے:”ھی تملیک جزء مال عینہ الشارع من مسلم فقیر غیر ھاشمی ولا مولاہ مع قطع المنفعۃ عن الملک من کل وجہ للہ تعالیٰ۔ “یعنی اللہ عزوجل ...
حدیث: جس نے مجھے دیکھا، اس نے حق دیکھا، کی تشریح
جواب: الفاظ یہ ہیں :من رآنی فقد رأی الحق ۔یعنی جس نے مجھے دیکھا اس نے حق دیکھا ۔ شارحین حدیث نے اس کے دو معنی بیان فرمائے ہیں :(1)ایک تو یہ کہ جس نے مج...
ایصالِ ثواب اور دعائے مغفرت میں فرق
جواب: الفاظ”وعلی عباد اللہ الصالحین“ کےتحت ارشاد فرماتے ہیں: ”قال القرطبی: فیہ دلیل علی ان الدعاء یصل من الاحیاء الی الاموات“یعنی امام قرطبی نے فرمایا:اس م...