اس شعر کا حکم کہ ”پوجا تیری کرنی ہے ہر دن رات میں نے“
جواب: اپنے مجازی محبوب کی پوجا کرنے کے عزم کا اظہار ہے جو کہ کفر ہے۔‘‘(کفریہ کلمات کے بارے میں سوال جواب ، صفحہ 513،مکتبۃ المدینہ،کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ ع...
مغرب کی تیسری رکعت بلا عذر بیٹھ کر ادا کرنے کا حکم
جواب: اپنے محل میں طوالِ مفصل ، اوساطِ مفصل و قصارِ مفصل کی مقدار مسنون ہوگا۔(ردالمحتار علی الدر المختار ،جلد 1، صفحہ 444، مطبوعہ:بیروت) آخری دو رکعتوں...
کرنٹ اکاؤنٹ میں مخصوص رقم کی بنیاد پر مشروط فوائد دینا سودی نفع ہے
جواب: اپنے دیئے ہوئے قرض کی بنیاد پر کئی قسم کے مشروط منافع حاصل کرتا ہے اور یہ جائز نہیں ہے ۔علامہ شامی رحمۃ اللہ علیہ ردالمحتار میں فرماتے ہیں:”إنه لا ...
اللہ تعالی پر لفظِ"چیز"کا اطلاق کرنا کیسا؟
جواب: اپنے قول ”کل شیء“ سے کیا ہے اور مستثنیٰ میں ضروری ہے کہ وہ مستثنٰی منہ میں داخل ہو، تو یہ اس بات پر دلیل ہے کہ اللہ تعالیٰ کو اسم شے سے موسوم کیا جا...
سترہ کے بغیر نمازی کے آگے سے گزرنے کی صورت
جواب: اپنے عظیم رقبے کی وجہ سے مسجدِ کبیر ہیں) میں نماز پڑھ رہا ہو تو موضعِ سجود کے آگے سے بغیر سُترہ کے بھی گزرنا جائز ہوگا،جبکہ موضع سجود تک بغیر ...
پرائیویٹ بینک کے بانڈز کا نفع سود ی ہونے کی صورت
سوال: دبئی میں ایک نجی بینک(Private Bank) ، بانڈ ہولڈر (Bond Holder)کےنام پر بانڈز (Bonds)جاری کرتا ہے جس کی قیمت 1000 درہم ہے ۔ ہر تین ماہ بعد اس کی قرعہ اندازی (Draw)کر کے نفع تقسیم کیا جاتا ہے۔ یہ بینک اپنے کسٹمر کو ایک رسید جاری کرتا ہے (جسے DEBENTURESبھی کہا جاتا ہے)۔ اس کے عوض انہیں جمع کرائی گئی اصل رقم کے ساتھ ساتھ مزید رقم دینے کا وعدہ کرتا ہے۔قرعہ اندازی کے علاوہ بھی بینک اس بانڈ لینے والے کو نفع دیتا ہے ۔ سوال یہ ہے کہ کیا ان بانڈز کا قرعہ اندازی کے ذریعے حاصل کیا جانے والا نفع جائز ہے یا نہیں؟
امام قعدہ اولی میں بھول کر سلام پھیر دے تو مقتدی پر لقمہ دینا لازم ہے؟
جواب: اپنے گمان میں نماز مکمل کرچکا ہے،لہذا ممکن ہے کہ اس سے کلام وغیرہ کوئی نمازکے منافی کام صادر ہوجائے۔ سیدی اعلی حضرت الشاہ امام احمد رضاخان ...
مصلے (جائے نماز) کو کھلا رکھنے کا حکم
جواب: اپنے استعمال میں لاتے ہیں تو کپڑا اتار کر تہہ کر دیا کرو کہ اس کا دام راست ہوجائے کہ شیطان تہہ کئے کپڑے نہیں پہنتا۔ (2)معجم اوسط طبرانی کے الفاظ ی...
حضور صلی اللہ علیہ واٰلہٖ وسلم کا پہلا نکاح کس نے پڑھایا ؟
جواب: اپنے چچاؤں کو دی، انہوں نے قبول کیا۔پس تاریخ مُعیَّن پر ابو طالب اور امیر حمزہ اور دیگررؤسائے خاندان حضرت خدیجہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا کے مکان پر گئے...
جواب: اپنے والی کی اجازت سے مرید ہو سکتا ہے۔(فتاوی رضویہ،ج 26،ص 578،رضا فاؤنڈیشن،لاہور) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَ...
