سرچ کریں

Displaying 4721 to 4730 out of 5770 results

4721

مسافر شخص کا قعدہ اخیرہ میں مقیم امام کے ساتھ نماز میں شامل ہونا

جواب: اللہ عنہم سے مروی ہے اور یہ اس وجہ سے ہے کہ مقتدی امام کے تابع ہے، تو(امام کی اتباع کی وجہ سے) اس کے فرض بھی چار ہوگئے۔ اس کے تحت بنایہ و حاشیۃ ا...

4721
4722

وضو کے بعد آسمان کی طرف دیکھ کر شہادت کی انگلی سے اشارہ کرکے کلمہ پڑھنا

جواب: اللہ وحدہ لاشریک لہ واشھدان محمداعبدہ ورسولہ)پڑھنامستحب ہے،ضروری نہیں۔اسی طرح شھادتین پڑھتےوقت آسمان کی طرف نظرکرکےانگلی کےساتھ اشارہ کرنابھی جائزہے،ش...

4722
4723

عورت کا فرض نماز کی دونوں رکعتوں میں ایک ہی سورت پڑھنے کا حکم

جواب: اللہ علیہ فرماتے ہیں:”دونوں رکعتوں میں ایک ہی سورت کی تکرار مکروہ تنزیہی ہے، جب کہ کوئی مجبوری نہ ہو اور مجبوری ہو تو بالکل کراہت نہیں، مثلاً پہلی رکع...

4723
4724

مچھلی کا خون پاک ہے یا ناپاک؟

جواب: اللہ رب العٰلمین کی بارگاہ میں بھی ایسی حالت میں حاضر نہ ہوا جائے ، بلکہ خوب پاک صاف ہو کر حاضر ہونا چاہئے ، اس لئے کپڑوں کو صاف رکھنے کے لئے کام کرتے...

4724
4725

قراءت میں اعرابی غلطی کا حکم

جواب: اللہ عنہ کی مبارک شان میں نازل ہوئی اب " وَجْهِ " کو " وَجْهُ" پڑھنے کی صورت میں چونکہ معنیٰ فاسد نہیں ہوئے لہذا صورتِ مسئولہ میں نماز فاسد نہیں ہوگی۔...

4725
4726

پہلے بیٹی کی شادی کرے یا فرض حج ادا کریں؟

جواب: اللہ کریم بہتر اسباب پیدا فرمائےگا۔...

4726
4727

راکھی باندھنا اور بندھوانا کیسا اور شرعی حکم کیا ہے؟

جواب: اللہ علیہ سے راکھی باندھنے اور بندھوانے کے متعلق سوال ہوا، تو جواباً ارشاد فرمایا: "(جنہوں نےباندھا یا بندھوایا) وہ سب فاسق و فاجر، گنہگار، مستحق ...

4727
4728

تانبے اور پیتل کے برتن میں کھانا کھانا یا پانی پینا کیسا؟

جواب: اللہ القوی ارشاد فرماتے ہیں :”سونے چاندی کے سوا ہر قسم کے برتن کا استعمال جائز ہے، مثلاً تانبے، پیتل، سیسہ، بلور وغیرہا۔ مگر مٹی کے برتنوں کا استعمال ...

4728
4729

سنت اور نفل نماز کی دوسری رکعت میں لمبی قراءت کرنا کیسا؟

جواب: اللہ فرماتے ہیں:" دوسری رکعت کی قراء ت پہلی سے طویل کرنا مکروہ ہے جبکہ بیّن فرق معلوم ہوتا ہو اور اس کی مقدار یہ ہے کہ اگر دونوں سورتوں کی آیتیں براب...

4729
4730

مرد کے لیے سونے کے بٹن لگاناکیسا ؟

جواب: اللہ علیہ بہار شریعت میں فرماتے ہیں :’’سونے چاندی کے بٹن کرتے یا اچکن میں لگانا ، جائز ہے، جس طرح ریشم کی گھنڈی جائز ہے یعنی جبکہ بٹن بغیر زنجیر ہوں ا...

4730