سرچ کریں

Displaying 4751 to 4760 out of 5548 results

4751

مسجد کے چندے سے افطاری کا اہتمام کرنا

سوال: رمضان کے مہینے میں افطار کے وقت نمازی مساجد میں آتے ہیں تو کیا مسجد کے فنڈ سے ان کی افطاری کا اہتمام کر سکتے ہیں؟

4751
4752

رہن پر لی ہوئی چیز مالک کی اجازت سے استعمال کرنا

جواب: ساتھ گروی لینا ہرگز جائز نہیں، مقروض اسے استعمال کرنے کی اجازت دے دےتب بھی قرض کی بنیاد پر اسے استعمال کرنا جائز نہیں بلکہ یہ طریقہ سودی طریقہ ہے او...

4752
4753

زانی اور زانیہ کی اولاد کا باہم نکاح

جواب: ساتھ وطی کی گئی)کی اولاد یا مائیں، وطی کرنے والےکی اولادیا باپ پر حرام نہ ہوں گی۔(واقعات المفتین،ص 32، دار الکتب العلمیہ ،بیروت) وَاللہُ اَعْلَمُ عَز...

4753
4754

طہارت کے لئے نجاست کی بدبو بھی زائل ہونا ضروری ہے

جواب: ساتھ دھونا فرض ہےیہاں تک کہ نجاست کا اثر یعنی بدبو ختم ہوجائے۔اور بدبو دور کرنا زیادہ مشکل نہیں،اچھی طرح دھویا جائے تو دور ہو جاتی ہے۔ مراقی الفل...

4754
4755

غیرت کے نام پر ہونے والے قتل کے ذمہ دار اسلام اور علماء ہیں؟

جواب: وقتیکہ وہ لوگ توبہ کر کے اپنے اَفعالِ قبیحہ سے باز نہ آ جائیں ۔ اگر مسلمان ایسا نہ کریں گے تو وہ بھی گنہگار ہوں گے ۔“ (مدنی مذاکرہ، قسط 29،مکتبۃ ال...

4755
4756

مقروض کو قرض معاف کرنے سے زکوۃ ادا ہو جائے گی؟

جواب: ساتھ ادا نہیں کر سکتا ۔(فتاوی عالمگیری ، کتاب الحیل ، الفصل الثالث ، ج6، ص 391 ، مطبوعہ کوئٹہ ) بدائع الصنائع میں ہے:’’ أمر اللہ تعالی الملاک بإی...

4756
4757

قرض واپس نہ کرنے کی قسم کھائی پھر واپس کردیا تو حکم

جواب: ساتھ نہیں دے سکتے۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم ...

4757
4758

ولایت حاصل کرنے کا کیا طریقہ ہے؟ - دار الافتاء اہلسنت

جواب: ساتھ اللہ پاک کے حضور دعا بھی کرتا رہے ۔ بہارشریعت میں ہے”ولایت ایک قربِ خاص ہے کہ مولیٰ عزوجل اپنے برگزیدہ بندوں کو محض اپنے فضل و کرم سے عطا فر...

4758
4759

روزے کی حالت میں کان چھدوانا

جواب: ساتھ ہے اور وہ حجامہ میں نہیں پائی جاتی۔(النھایۃ فی شرح الھدایۃ،کتاب الصوم،ج 3،ص 100،دار الکتب العلمیۃ،بیروت) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْل...

4759
4760

شعبان المعظم کی 29 اور 30 تاریخ کا روزہ رکھنا

جواب: ساتھ یہ سب صورتیں مکروہ ہیں۔ پھر اگر رمضان کی نیّت ہے تو مکروہ تحریمی ہے، ورنہ مقیم کے لیے تنزیہی اور مسافر نے اگر کسی واجب کی نیّت کی تو کراہت نہیں۔“...

4760