
ختم ِقرآن کے موقع پر مٹھائی وغیرہ بانٹنا کیسا ؟
جواب: جماعت نے نقل کیا ہے، اُن میں امام ابن السبکی رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ نے بھی اپنی کتاب ”طبقات الشافعیۃ الکبریٰ“ میں نقل کیا ہے۔ یونہی جب شیخ ا...
دین میں آسانی ہے، سختی نہیں اس سے مراد کیا ہے؟
جواب: وترہیبات کو بھی بیان فرمایا، لہٰذا حدیث کی یہ مراد سمجھنا کہ فرائض وواجبات میں من مرضی کی جائے تو ایسی سوچ کے خلافِ دینِ اور خلافِ منشائے ربانی ہونے ...
امام کے پیچھے مقتدی کہاں تک التحیات پڑھے گا؟؟
سوال: جو مقتدی دوسری، تیسری یا چوتھی رکعت میں جماعت میں شامل ہوا ہو، تو وہ امام کے پیچھے پہلے یا دوسرے قعدے میں التحیات کہاں تک پڑھے گا ؟؟ رہنمائی فرمادیں۔ سائل: سلمان احمد(via،میل)
مقتدی کے تکبیرکہنے کے بعدامام نے سلام پھیردیا
سوال: زید نمازِ فجر کے لئے پہنچا، اس وقت امام صاحب قعدہ میں تھے، زید نے تکبیر تحریمہ کہی ، ابھی قیام میں ہی تھا کہ امام صاحب نے سلام پھیر دیا، تو اب پوچھنا یہ ہے کہ کیا زید جماعت میں شامل ہو گیا یا اسے اپنی نماز پڑھنی پڑے گی، اور اپنی نماز کے لئے تکبیر تحریمہ کہنے کی دوبارہ حاجت ہے یا وہی پہلے والی ہی کافی ہے؟
غیر محرم مردو عورت کا میل جول رکھنا کیسا ؟
جواب: جماعتیں ایسی ہیں،جنہیں میں نے (اپنے زمانے میں) نہیں دیکھا۔(میرے بعد والے زمانے میں ہوں گی ۔ایک جماعت )ایسی عورتوں کی ہوگی جو بظاہر کپڑے پہنے ہوئے ہوں ...
جواب: جماعت نے فرمایا: (اللہ عزوجل ان سے ہمیں نفع عطا فرمائے ) کہ سجدے میں اپنی آنکھیں کھلی رکھے ، کیونکہ دو نوں آنکھیں سجدہ کرتی ہیں ۔ ( البحر الرائق ،...
امام چھٹی پرہو، تو داڑھی منڈے لوگ نماز کیسے اداکریں ؟
سوال: اگر جماعت کے انتظار میں موجود افراد خشخشی داڑھی والے ہوں، کسی ایک کی بھی پوری ایک مٹھی داڑھی نہ ہو اور امام صاحب کسی وجہ سے چھٹی پر ہوں ۔ تو ایسی صورت میں نماز کیسے ادا کی جائے؟
اذان کے دوران کام کاج کرنا کیسا؟
جواب: جماعت واجب ہو اس کے لیے قدم سے جواب دینا یہ واجب ہے۔ (رد المحتار مع الدر المختار، کتاب الصلاۃ، ج 02، ص 80،مطبوعہ کوئٹہ) کن مواقع پر اذان کا جواب ن...
کیا یہ حدیث ہے کہ مسلمان کے جھوٹے میں شفا ہے ؟
جواب: جماعت سے روایت کرتے ہیں کہ”سمعنا النبی صلی اللہ علیہ وسلم یقول :الشرب من فضل وضوء المومن فیہ شفاء من سبعین داء“ ترجمہ:ہم نے نبی کریم صَلَّی اللہ تَعَا...
جواب: جماعت سے(مروی) ہے:کہ وہ عقد کے وقت ہے،ابن حبیب کے نزدیک :عقد کے وقت اور دخول کے بعد (اس کا وقت ہے)،اور ایک دوسری جگہ فرمایا: دخول سے پہلے اور بعد ولیم...