سرچ کریں

Displaying 4791 to 4800 out of 5743 results

4791

امی کے ماموں کی بیٹی سے نکاح کرنے کا حکم

جواب: اللہ تعالی نے ان عورتوں کوکہ جن سے نکاح حرام ہے شمارکرنے کے بعدفرمایاکہ ان کے علاوہ جوعورتیں ہیں وہ تمہارے لیے حلال ہیں ۔اوراپنی امی کے ماموں کی بیٹی ...

4791
4792

دوبیویوں کے نفقہ کے حوالے سے تفصیل

جواب: اللہ تعالی علیہ فرماتے ہیں :'' کھانا دو قسم ہے ایک اصل نفقہ جوزوجہ کے لئے زوج پر واجب ہے، دُوسرا اس سے زائد مثل فواکہ وپان والائچی وعطایا وہدایا، قسم ...

4792
4793

خطبے کے دوران موذن کاچل کراگلی صف میں آنا

جواب: اللہ سے ذکر کیا کہ جب تک امام خطبہ نہ شروع کرے ،چلنے میں کوئی حرج نہیں ،اور جب کوئی شخص اس حال میں آئے کہ امام خطبہ دے رہا ہو تو اس پر لازم ہے کہ مس...

4793
4794

جہری قراءت اور سری قراءت کا کیا مطلب ہے؟

جواب: اللہ علیہ فرماتے ہیں:”جہر کے یہ معنی ہیں کہ دوسرے لوگ یعنی وہ کہ جو صفِ اول میں ہیں سن سکیں، یہ ادنیٰ درجہ ہے اور اعلیٰ کے لئے کوئی حد مقرر نہیں اور ...

4794
4795

مرد کے لیے سیاہ سرمہ لگانا کیسا ؟

جواب: اللہ تعالیٰ علیہ بہار شریعت میں فرماتے ہیں۔ ’’پتھر کا سرمہ استعمال کرنے میں حرج نہیں اور سیاہ سرمہ یا کاجل بقصد زینت مرد کو لگانا مکروہ ہے اور زینت مق...

4795
4796

عورت کا ہاتھ،پاؤں،بازو،اور ٹانگوں کے بال منڈواناکیسا؟

جواب: اللہ القَوی لکھتے ہیں:”سینہ اور پیٹھ کے بال مونڈنا یا کتروانا اچھا نہیں، ہاتھ، پاؤں، پیٹ پر سے بال دور کرسکتے ہیں۔ “ (بھارشریعت،3/585) نیز یہ بات ...

4796
4797

سونے کی گھڑی پہننا کیسا ؟

جواب: اللہ علیہ بہار شریعت میں فرماتے ہیں :’’چائے کے برتن سونے چاندی کے استعمال کرنا ناجائز ہے۔ اسی طرح سونے چاندی کی گھڑی ہاتھ میں باندھنا بلکہ اس میں وقت ...

4797
4798

دانتوں سے ناخن کترنے کاحکم

جواب: اللہ برص وغیرہ کی بیماری پیدا ہونے کا اندیشہ ہے۔ فتاوی ہندیہ، جلد5، صفحہ358، ردالمحتار، جلد9، صفحہ668 اور حاشیۃ الطحطاوی علی مراقی الفلاح میں ہے (وال...

4798
4799

مردکے بال نہ کٹوانے کی منت ماننا

جواب: اللہ القوی فرماتے ہیں : ’’بعض جاہل عورتیں لڑکوں کے کان چھدوانے اور بچوں کی چوٹیا رکھنے کی منت مانتی ہیں یا اور طرح طرح کی ایسی منتیں مانتی ہیں جن کا ج...

4799
4800

دورانِ عدت پسینے کی بو ختم کرنے کے لیے پرفیوم یا باڈی اسپرے استعمال کرنا

جواب: اللہ علیہ والہ وسلم ارشاد فرماتے ہیں:”لا تحد امراۃ علی میت فوق ثلاث الا علی زوج اربعۃ اشھر و عشرا و لاتلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب و لا تکتحل و لاتمس...

4800