جہری قراءت اور سری قراءت کا کیا مطلب ہے؟
جواب: علی اعظمی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں:”جہر کے یہ معنی ہیں کہ دوسرے لوگ یعنی وہ کہ جو صفِ اول میں ہیں سن سکیں، یہ ادنیٰ درجہ ہے اور اعلیٰ کے لئے کوئی حد...
بیوی کو چھونے یا اس کا بوسہ لینےسے وضو ٹوٹ جاتا ہے یا نہیں؟
جواب: علیہ اس کی وجہ بیان کرتے ہوئے فرماتے ہیں:”لان المس لیس بحدث بنفسہ ولا سبب لوجود الحدث غالبا فاشبہ مس الرجل الرجل والمراۃ المراۃ ولان مس احد الزوجین صا...
عورت کا ہاتھ،پاؤں،بازو،اور ٹانگوں کے بال منڈواناکیسا؟
جواب: علی اعظمی علیہ رحمۃ اللہ القَوی لکھتے ہیں:”سینہ اور پیٹھ کے بال مونڈنا یا کتروانا اچھا نہیں، ہاتھ، پاؤں، پیٹ پر سے بال دور کرسکتے ہیں۔ “ (بھارشریعت،3/...
اگر مُہر لگانے کی حاجت نہ ہو ،تو مرد کے لیے انگوٹھی پہننے کا حکم ؟
جواب: علیہ وسلم وعلیہ خاتم من شبہ فقال لہ مالی اجد منک ریح الاصنام فطرحہ ثم جاء وعلیہ خاتم من حدید فقال مالی اری علیک حلیۃ اھل النار فطرحہ فقال یا رسول ال...
مرد انگوٹھی میں کونسا نگینہ پہن سکتا ہے؟
جواب: علیہ حضرت بریدہ رضی اللہ تعالی عنہ سے روایت کرتے کہ رسول اللہ صلی اللہ تعالی علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا:’’اتخذوہ من ورق ولا تتمہ مثقالاً۔‘‘ انگوٹ...
مقتدی کے تشہد مکمل کرنے سے پہلے امام کھڑا ہو جائے یا سلام پھیر دے، تو کیا حکم ہے ؟
جواب: علیہ (متوفی 1252ھ)رد المحتار میں فرماتے ہیں:” أن متابعة الإمام في الفرائض والواجبات من غير تأخير واجبة، فإن عارضها واجب لا ينبغي أن يفوته بل يأتي به ث...
عمرہ کرنے والے کے لیے طواف وداع کا حکم
جواب: علی اعظمی علیہ الرحمہ بہار شریعت میں نقل فرماتے ہیں "(حاجی کا)جب ارادہ رخصت کا ہو طوافِ وداع بے رَمل و سعی و اِضطباع بجا لائے کہ باہر والوں پر واجب ...
آنکھوں میں لینز لگے ہوں، تو وضو اور غسل کا حکم
جواب: علی حضرت امام اہلسنت امام احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمن لکھتے ہیں:’’ پپوٹوں کی اندرونی سطح کہ ان دونوں مواضع کا دھونا باجماع معتد بہ اصلا فرض کیا مستح...
کیا یتیم بچے کو زکوۃ دے سکتے ہیں ؟
جواب: علیٰ حضرت علیہ الرحمۃ ارشاد فرماتے ہیں:”زن غنیہ کا نا بالغ بچہ اگر چہ یتیم ہو یا اپنے بہن ، بھائی،چچا،پھوپھی، خالہ ،ماموں، بلکہ انہیں دینے میں دُونا ث...
احرام کی حالت میں بال جھڑجائیں توکیاحکم ہے ؟
جواب: علی اعظمی علیہ الرحمہ بہار شریعت میں فرماتے ہیں :”سر یا داڑھی کے چہارم بال یا زیادہ کسی طرح دُور کیے تو دَم ہے اور کم میں صدقہ۔۔۔۔وضو کرنے یا کھجانے ...
