کیا قربانی چھوڑ کر اس کی جگہ عقیقہ کیا جاسکتا ہے ؟

جواب: علیہ الرَّحمہ فرماتے ہیں:”واجب (قربانی )کو ادا نہ کرنا اور دوسروں کی طرف سے نفل (قربانی )ادا کرنا بہت بڑی غلطی ہے۔ " ( فتاوی امجدیہ ، جلد 3...

دورانِ نماز کوئی پرندہ بیٹ کردے، تو حکم

جواب: علیہ فرماتے ہیں:” نَجاست دو قسم ہے، ایک وہ جس کا حکم سَخْت ہے اس کو غلیظہ کہتے ہیں، دوسری وہ جس کا حکم ہلکا ہے اس کو خفیفہ کہتے ہیں۔نَجاستِ غلیظہ کا ح...

کسی کا کام کسی اور سے کروا کر پیسے لینا

جواب: علیہ الرحمہ بہارِ شریعت میں فرماتے ہیں : ”جس سے کام کرانا ہے اگر اُس سے یہ شرط کرلی ہے کہ تم کو خود کرنا ہوگا یاکہہ دیا کہ تم اپنے ہاتھ سے کرنا ، اس ص...

بیوہ عورت کے لیے کانچ کی چوڑی پہننے کا حکم

جواب: علیہ الرحمۃ لکھتے ہیں :’’سوگ کے یہ معنی ہیں کہ زینت کوترک کرے یعنی ہرقسم کے زیورچاندی سونے جواہروغیرہاکے اورہرقسم اورہررنگ کے ریشم کے کپڑے اگرچہ سیاہ...

ایصالِ ثواب کے لئے قرآن مانگنے پر تین بار سورۂ اخلاص پڑھ کر دے دینا

جواب: علیہ و سلم نے سورۂ اخلاص کو تہائی قرآنِ پاک کے برابر قرار دیا ہے یعنی تین دفعہ سورۂ اخلاص پڑھنے سے ایک قرآنِ پاک کا ثواب حاصل ہوتا ہے لیکن عرفِ ع...

رقم ادھار میں پھنسی ہو تو قربانی کا کیا حکم ہے ؟

جواب: علیہ دین بحیث لو صرف فیہ نقص نصابہ لا تجب وکذا لو کان لہ مال غائب لا یصل إلیہ فی أیامہ‘‘ترجمہ:اگر کسی شخص پراتنادین ہو کہ وہ اپنامال اس دین کی ادائیگ...

نو ذوالحجۃ الحرام کی صبح کو غسل کرنے کا حکم

جواب: علیہ الرحمہ نے حج کے رکن اعظم وقوف عرفہ کےمتعلق احکام و مسائل بیان کرتے ہوئے لکھا :”جب دوپہر قریب آئے نہاؤ کہ سنت مؤکدہ ہے اور نہ ہوسکے تو صرف وضو۔“(ب...

شوہرنے مرنے سے پہلے عدت نہ کرنے کی وصیت کی ہو توکیا حکم ہے؟

جواب: علیہ الرحمہ سے سوال ہوا کہ”متوفیہ الزوج مدخولہ ہو یا غیر مدخولہ شرعاً اس کے لئے عدت ہے یانہیں؟“اس کے جواب میں فرمایا:”وفات کی عدت عورت غیر حامل پر مطل...

اپنے منسوب کے چاچا کو عشر ادا کرنا

جواب: علیہ فرماتے ہیں:”آدمی جن کی اولاد میں خود ہے یعنی ماں باپ، دادا دادی، نانا نانی یا جو اپنی اولاد میں ہیں یعنی بیٹا بیٹی، پوتا پوتی، نواسا نواسی، اور ش...

جھوٹ بول کر خود کو بے روزگار بتا کر گورنمنٹ سے امداد لینا

جواب: علیہ الرحمۃ ارشاد فرماتےہیں:’’غدر و بد عہدی مطلقاً سب سے حرام ہے مسلم ہو یا کافر، ذمی ہو یا حربی، مستامن ہو یا غیر مستامن، اصلی ہو یا مرتد ۔ ‘‘(فتاوی ...