الزام لگانے کو غیبت سمجھنے والے کا حکم
جواب: خون جمع ہوگا، اس)میں رکھے گا جب تک اس کے گناہ کی سزا پوری نہ ہولے۔(سنن ابی داؤد،الحدیث: 3597،صفحہ 454،مطبوعہ:ریاض) تہمت سے متعلق سیدی اعلیٰ حضرت...
احتلام ہونے کا وقت معلوم نہ ہو اور نشان دیکھے تو کب سے غسل فرض ہونے کے احکام جاری ہوں گے؟
جواب: خون پایا تو وہ آخری احتلام یا پیشاب یا نکسیر پھوٹنے کے بعد پڑھی گئی نمازوں کو لوٹائے۔ مذکورہ بالا عبارت کے تحت رد المحتارمیں ہے:”( قوله أعاد من...
غسلِ میت کے پانی کی چھینٹیں کیا ناپاک ہوتی ہیں؟
جواب: خون یا پاخانہ وغیرہ لگا ہوتا ہے۔ راجح قول کے مطابق موت نجاستِ حکمیہ ہے، لہذا میت کے جسم پر کوئی نجاست نہ ہو تو اُس کے غسل کا پانی مستعمل ہوگا اور...
نزلہ زکام کی وجہ سے ناک سے پانی بہے تو کیا وضو ٹوٹ جاتا ہے؟
جواب: خون یا ریم(پیپ) کا اصلاً احتمال نہیں ۔(فتاوی رضویہ،ج 1،حصہ 1،ص 347،348،رضا فاؤنڈیشن،لاہور) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی ا...
حیض والی عورت اپنا ہاتھ پانی میں ڈال دے تو پانی مستعمل ہوگا یا نہیں ؟
جواب: خون رک نہیں جاتا اس وقت تک قلیل یعنی تھوڑے پانی میں ہاتھ ڈالنے سے وہ پانی مستعمل نہیں ہوگاخواہ ہاتھ دھلا ہوا ہو یا بے دھلا،اس پانی سے وضو و غسل کرنا، ...
روزے کی حالت میں حجامہ کروانے کا حکم
جواب: خون نکالا جاتا ہے اور اس سے روزہ نہیں ٹوٹتا ۔ البتہ روزے کے دوران حجامہ کروانے کی وجہ سے نقاہت(کمزوری) بھی طاری ہوجاری تی ہے، تو اگر اس کی حالت ایسی ہ...
منہ ناپاک ہوجائے تو کیسے پاک کریں ؟
جواب: خون نکلاکہ تھوک میں سرخی آگئی اور اس نے فوراً پانی پیا تو یہ جھوٹا ناپاک ہے اور سرخی جاتی رہنے کے بعد اس پر لازم ہے کہ کُلی کرکے مونھ پاک کرے اور اگر ...
بطورِ علاج دودھ پیتے بچے کو مکھی کا پر کھلانا کیسا؟
جواب: خون نہیں ، حرام ہے سوائے ٹڈی کے جیسے مکھی ، بھڑ ، بچھو ۔(الاختیار لتعلیل المختار ،کتاب الذبائح ، فصل ما یحل الخ ،ج05، ص 14،قاہرہ) بہارِ شریعت میں ...
آنکھ کے دانے سے نکلنے والا مواد وضو توڑے گا یا نہیں ؟
جواب: خون ،پیپ،یا زرد پانی نکل کر بہا اور اس بہنے میں ایسی جگہ پہنچنے کی صلاحیت تھی جس کا وضو یا غسل میں دھونا فرض ہے تو ایسی رطوبت ناپاک ہے اور وضو بھ...
بڑے جانور میں عقیقہ اور گوشت بیچنے کی نیت ہو تو عقیقہ کا حکم
جواب: خون بہانا)متجزی نہیں ہوتا،ہدایہ۔ اس کے تحت رد المحتار میں ہے” أن الشرط قصد القربة من الكل۔۔۔ شمل ما لو كانت القربة واجبة على الكل أو البعض اتفقت ج...
