سرچ کریں

Displaying 491 to 500 out of 3358 results

491

کان،ناک،ہونٹ وغیرہ میں بالیاں پہننے اور وضو و غسل کا حکم ؟

جواب: رضا فاؤنڈیشن، لاھور) اسی میں ہے:”دربارۂ لباس اصل کلی یہ ہے کہ جو لباس جس جگہ کفار یا مبتدعین یا فساق کی وضع ہے اپنے اختصاص و شعاریت کے مقدا رپر م...

491
492

پرائیویٹ بینک کے بانڈز کا نفع سود ی ہونے کی صورت

جواب: رضا چاہتے ہوئے تو انہیں کے دونے ہیں۔ (پارہ 21،سورۃالروم،آیت39) قرض کے سبب حاصل ہونے والا نفع سود ہے جیسا کہ حدیث پاک کی مشہور کتاب کنز العمال شریف...

492
493

پورے گھر کی طرف سے ایک قربانی کا شرعی حکم

جواب: رضا خان رحمۃ اللہ علیہ ارشاد فرماتے ہیں : ”ایک قربانی نہ سب کی طرف سے ہو سکتی ہے ، نہ سوا مالکِ نصاب کے کسی اور پر واجب ہے ، اگر اس کی بالغ اولاد میں ...

493
494

کٹے اور بھینس کی قربانی کا شرعی حکم

جواب: رضا خان رحمۃ اللہ علیہ (سالِ وفات:1340ھ ) لکھتے ہیں:”حقیقت یہ ہے کہ علماء کے نزدیک بھینس کا گائے کی ہی نوع میں ہونا ثابت ہوا ،تو انہوں نے کہا کہ قرآن ...

494
495

نماز جمعہ کی سنتوں میں کیا نیت کی جائے ؟

جواب: رضا خان علیہ رحمۃ الرحمٰن فتاوی رضویہ میں ارشاد فرماتے ہیں:’’(نمازِ جمعہ میں ) دس سنتیں ہیں۔چار پہلے ، چار بعد۔۔۔ اور دو بعد کو اور ،کہ بعدِ جمعہ چھ س...

495
496

زکوٰۃ کی رقم سے اسکول میں پانی کا کولر یا پودے لگوانا

جواب: رضا خان رحمۃ اللہ علیہ فتاویٰ رضویہ میں فرماتے ہیں:” زکوٰۃ کا رکن تملیکِ فقیر ( یعنی فقیر کو مالک بنانا ) ہے ۔ جس کام میں فقیر کی تملیک نہ ہو ، کیسا ...

496
497

پریمئیم پرائز بانڈ کا شرعی حکم ؟

جواب: رضا خان علیہ رحمۃ الرحمن ارشاد فرماتے ہیں :”بر بنائے قرض کسی قسم کانفع لینا مطلقا سودوحرام ہے،حدیث میں ہے، حضورسیدعالم صلی اﷲتعالیٰ علیہ وسلم فرماتے ہ...

497
498

ارحم نام رکھنا کیسا اور ارحم کا معنی؟

جواب: رضا خان رحمۃاللہ علیہ فتاوی رضویہ میں فرماتے ہیں:”نظام الدین، محی الدین، تاج الدین اور اسی طرح وہ تمام نام جن میں مسمی کا معظم فی الدین بلکہ معظم ع...

498
499

جوتا پہن کر نماز پڑھنے کا حکم

جواب: رضا خان رحمۃ اللہ علیہ فتاوی رضویہ شریف میں اس مسئلہ کی مکمل تنقیح کرتے ہوئے فرماتے ہیں:” سخت اور تنگ پنجے کا جوتا جو سجدہ میں انگلیوں کاپیٹ زمین پر ب...

499
500

ذہنی معذور کی پاکی ناپاکی کا شرعی حکم

جواب: رضا فاؤنڈیشن، لاھور) فتاوی رضویہ میں ہے :’’ اس کی عقل میں قصور اورحواس میں فتور اس درجہ ہوگیاکہ نجاست وطہارت میں تمیزنہیں کرتی اورقلت فہم و اختلاط کل...

500