سرچ کریں

Displaying 491 to 500 out of 569 results

491

درودِ تنجینا کی منت مانی ہو، تو وہ حیض کی حالت میں پڑھ سکتے ہیں یا نہیں؟

جواب: چیزوں کو وضو یا کلی کرکے پڑھنا بہتر اور ویسے ہی پڑھ لیا جب بھی حرج نہیں۔“(بھار شریعت، جلد1، صفحہ379، مکتبۃ المدینہ،کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّو...

491
492

احرام پر نام اور ٹوپی پر مقدس کلمات لکھوانا

جواب: چیزوں کے ادب و احترام کا حکم ارشاد فرمایا ہے،ان میں سے کلمات و حروف بھی ہیں،اب چاہے یہ بالکل متصل لکھے ہوئے ہوں یا الگ الگ،سیاہی وغیرہ کے ذریعے لکھے ج...

492
493

کیا لوح و قلم بھی فنا ہو جائیں گے؟

جواب: چیزوں کے لئے حکمِ بقاء ہے، اور باقی حیزِ عدم میں ہیں، وہ آٹھ چیزیں یہ ہیں :عرش، کرسی، نار، جنت، عجب الذنب، ارواح، یونہی لوح و قلم۔(حاشیۃ الصاوی علی تف...

493
494

چھینک آنا کس بات کی علامت ہے ؟

جواب: چیزوں میں سے ہے جو اللہ تبارک وتعالی کو پسند ہیں اورکسی بات کے وقت چھینک آجانا اچھی چیز ہے کہ حدیث میں اسے شاہد عدل(سچا گواہ)قرار دیاگیا ہے کہ کوئی با...

494
495

صدقہ فطر میں گندم کی مقدار

جواب: چیزوں کی قیمت بھی دی جا سکتی ہے۔ فتاوی ہندیہ میں ہے ”صدقة الفطر۔۔۔ و هي نصف صاع من بر أو صاع من شعير أو تمر، و دقيق الحنطة و الشعير و سويقهما مثله...

495
496

نماز میں پاؤں کی انگلیاں چٹخانے کا حکم

جواب: چیزوں کو مکروہ قرار دیا ہے ،نماز میں عبث کام ،روزے کی حالت میں بیوی سے ہمبستری،اور قبرستان میں ہنسنا۔( تبیین الحقائق ،جلد 01،صفحہ 162،مطبوعہ: القاهرة)...

496
497

بیوی کے حقوق ادا نہ کرنا

جواب: چیزوں سے توبہ کرے اور عورت کے حقوق ادا کرے۔...

497
498

اذان اور کھانا بنانے کے دوران عورت کا سر ڈھانپنا

جواب: چیزوں کو بھی مدِ نظر رکھنا چاہئے۔ اللہ تعالی ارشاد فرماتا ہے:﴿وَ مَنْ یُّعَظِّمْ حُرُمٰتِ اللّٰهِ فَهُوَ خَیْرٌ لَّهٗ عِنْدَ رَبِّهٖ﴾ترجمہ کنزال...

498
499

غسل فرض ہونے کا علم نہ ہو اور نمازیں پڑھتے رہے، تو حکم؟

جواب: چیزوں سے غسل فرض ہوتا ہے ایک عاقل ، بالغ مسلمان کا اسے سیکھنا فرض ہے، اگر واقعی غسل فرض ہونے کی حالت میں نمازیں اداکیں تو علم حاصل نہ کرنے اور ناپاکی ...

499
500

فئیرنیس کریم یا باڈی لوشن لگا کر نماز پڑھنے کا حکم

جواب: چیزوں کا باقی رہنا (طہارت میں) رکاوٹ نہیں ہے کیونکہ ایسی چیزیں پانی کے جسم تک پہنچنے میں رکاوٹ نہیں ہوتیں ۔ (حاشیۃ الطحطاوی علی مراقی الفلاح ، ص62 ، ...

500