کیا طلاق واقع ہونے کے لیے بیوی کا شوہر کے سامنے موجود ہونا ضروری ہے؟
جواب: اللہ علیہ فرماتے ہیں:”طلاق میں شوہر مستقل ہے ،عورت کی موجودگی یا علم ضرور نہیں“(بہارِ شریعت، ج02، ص 790،مکتبۃ المدینہ، کراچی) فتاوٰی خلیلیہ میں ہے...
کیا باپ بیٹے کا دو سگی بہنوں سے نکاح کرنا جائز ہے؟
جواب: اللہ تعالیٰ:وَاُحِلَّ لَکُمۡ مَّا وَرَآءَ ذٰلِکُمْ۔“(فتاویٰ امجدیہ، ج 02، ص 61، مکتبہ رضویہ، کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَ...
نمازکے دوران کسی کے ستر پر نظر پڑجانے کا حکم
جواب: اللہ کا قول ہے۔ (بنایہ شرح ھدایۃ،کتاب الصلاۃ،ج 2،ص 131، دار الكتب العلمية ، بيروت) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ ت...
اولاد نہ ہو تو بیوی کو وراثت میں حصہ ملے گا؟
جواب: اللہ تعالیٰ قرآن مجید میں ارشاد فرماتا ہے:”وَلَہُنَّ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَکْتُمْ اِنۡ لَّمْ یَکُنۡ لَّکُمْ وَلَدٌ ۚ فَاِنۡ کَانَ لَکُمْ وَلَدٌ فَلَہُن...
مچھلی کو مردار مرغی کا گوشت کھلانا
جواب: اللہ تعالی نے اسے مطلقاً اس کے عین سے معلق کرتے ہوئے حرام قرار دیا۔ (حاشیۃ الشلبی مع تبیین الحقائق ،ج6،ص49،مطبوعہ ملتان) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلّ...
عورت عدت کے دوران اپنے داماد سے فون پر بات کرسکتی ہے یا نہیں؟
جواب: اللہ تعالٰی: وامھات نسائکم (اور تمھاری بیویوں کی مائیں تم پر حرام ہیں)۔“(فتاوٰی رضویہ، ج 11، ص 439، رضا فاؤنڈیشن، لاہور) عورت کا محارم سے پردہ نہی...
پانی کی بوتل خرید کر بیچنا اور پانی میں لیموں نچوڑ کر بیچنا
جواب: اللہ علیہ فرماتے ہیں :”وہ پانی جس کو گھڑوں ، مٹکوں یا برتنوں میں محفوظ کردیا گیا ہو ، اس کو بغیر اجازت ِ مالک کوئی شخص صرف میں نہیں لاسکتااور اس پانی...
قالین پر بچہ پیشاب کر دے، تو اس کو صاف کر کے اس پر نماز پڑھنا
جواب: اللہ علیہ بہار شریعت میں ارشاد فرماتے ہیں: ” دبیز (موٹے )کپڑے کے کہ نجس جگہ بچھا کر پڑھی اور اس کی رنگت یا بُو محسوس نہ ہو، تو نماز ہو جائے گی کہ یہ ک...
پہلا نفاس چالیس دن سے پہلے رک جائے تو ہمبستری کرنا کیسا؟
جواب: اللہ علیہ فرماتے ہیں:” پہلا ہی حیض ہے جو اس عورت کو آ یا اور دس۱۰ دن سے کم میں ختم ہوا تو اُس سے صحبت جائز ہونے کےلئے دو۲ باتوں سے ایک بات ضرور ہے یا...
نزلہ زکام کا پانی پاک ہے یا ناپاک؟
جواب: اللہ علیہ فرماتے ہیں:” بلغمی رطوبت ناک یا منہ سے نکلے نجس نہیں اگرچہ پیٹ سے چڑھے اگرچہ بیماری کے سبب ہو “۔(بہارِ شریعت، ج1،حصہ 02،ص 390، مکتبۃ المدین...
