حج قران میں قربانی کی طاقت نہ تھی اور عرفہ سے پہلے تین روزے نہ رکھے تو کیا حکم ہے ؟
جواب: روزہ رکھنے سے، قربانی کا واجب ادا نہیں ہوگا۔ ”27 واجبات حج اور تفصیلی احکام“ میں ہے:”اگرنویں ذو الحجہ تک پہلے کے تین روزے نہیں رکھے یہاں تک کہ یوم...
مرحوم کی منت مانے ہوئے اعتکاف کا فدیہ دینے کا حکم ؟
سوال: ایک شخص نےرمضان کے آخری عشرہ کے اعتکاف کی منت مانی ، لیکن کسی عذر کی وجہ سے اعتکاف نہ کیا، یہاں تک کہ منت پوری کیے بغیر اس شخص کا انتقال ہو گیا اور بوقتِ انتقال اس کی ادائیگی وغیرہ کی کوئی وصیت بھی نہیں کی، تو کیا اس کے بالغ ورثاء اپنی ذاتی رقم سےاس شخص کی طرف سے نماز، روزہ کی طرح اس منتِ اعتکاف کا فدیہ بھی ادا کرسکتے ہیں؟
صبح نہار منہ پانی پینا کیسا ہے ؟
جواب: روزہ افطارکرناثابت ہے ۔ المعجم الاوسط میں ہے :”ومن شرب الماء على الريق انتقضت قوته“ یعنی جو شخص نہار منہ پانی پیتا ہے، اس کی قوت کم ہوجاتی ہے۔(ا...
مہرکی ادائیگی سے پہلے خلع ہو جائے تو عدت کا حکم
جواب: روزہ پایا جائے تو خلوتِ صحیحہ ہوجائیگی۔ (فتاوی رضویہ،ج 12،ص 369، 370،رضا فاؤنڈیشن،لاہور) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی الل...
حیض کی حالت میں نماز پڑھ لی، تو کیا حکم ہے ؟
جواب: روزہ رکھنا اور نماز پڑھنا حرام ہے“ (بھارِ شریعت، جلد1،صفحہ380، مکتبۃ المدینہ، کراچی ) ...
صدقہ کی رقم شجر کاری مہم میں دینا
جواب: روزہ توڑنے و ظہار کے کفارے میں اباحت صحیح ہے،لیکن صدقات (واجبہ) مثلاً زکوٰۃ،صدقہ فطر،احرام میں اذیت کی وجہ سے حلق کروانے پر دم اور عشر کی ادائیگی میں ...
جواب: روزہ نہ تیرے لیے نہ تیرے اوپر۔علماء نے اس کی شرح میں فرمایا: نہ تیرے لیے اس میں کسی ثواب کی زیادتی ہے نہ اس میں تجھ پر کوئی عتاب اور ملامت ہے۔واضح ہوا...
بچے کی پیدائش کا وقت ہونے سے پہلے خون آنے لگے، تو نماز کاحکم؟
جواب: روزہ ۔“(بہارِ شریعت، جلد1، صفحہ 385، مکتبۃ المدینہ، کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہ...
”میں یہ کام نہیں کروں گا، اگر کروں تو مدینہ منورہ نہیں جاؤں گا “ کہنے سے قسم ہوجائے گی؟
جواب: روزہ نہیں رکھوں گا ‘‘تو فقہائے کرام کی واضح تصریحات کے مطابق اس طرح کہنے سے قسم نہیں ہوگی اور وہ کام کرنے سے کفارہ لازم نہیں ہوگا۔ کتاب الاص...
بچے کی پیدائش کے بعد 60 دن خون چلتا رہا تو کیا حکم ہے ؟
جواب: روزہ۔“(بہارِ شریعت، جلد 1، صفحہ 377، 385، مکتبۃ المدینہ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ ...
