سرچ کریں

Displaying 501 to 510 out of 619 results

501

گانا گانے یا سننے سے وضو ٹوٹے گا یا نہیں ؟

جواب: خون نکلنا وغیرہ۔ جبکہ گانا گانا یا سننا ان میں سے نہیں ہے۔ ہاں گاناگانے یاسننے کے بعدوضوکرنامستحب ہے ۔لہذابہترہے کہ دوبارہ وضوکرلیاجائے ۔ وَاللہُ ا...

501
502

جان بوجھ کر فرض روزہ چھوڑنے کی تلافی

جواب: خون بہہ رہا تھا، میں نے پوچھا:یہ لوگ کون ہیں ؟ جواب ملا :یہ وہ لوگ ہیں جو روزہ افطارکرنے کاجائز وقت ہونے سے پہلے ہی روزہ افطار کر لیتے تھے۔(صحیح ابن خ...

502
503

اصل مفلس (غریب،نادار) کون؟

جواب: خون بہایا ہوگا اور کسی کو مارا ہوگا تو اس شخص کو بٹھایا جائے گا یہا ں تک اس کی نیکیوں سے اُس کو بدلہ دیا جا ئے گا اور اُ س کو دیا جائے گا پھر اگ...

503
504

حوض میں چڑیا مرگئی تو پانی کا کیا حکم ہے؟

جواب: خون ہوااور وہ خشکی کا ہے ، تو وہ مرنے سے ناپاک ہوجائے گا اور جس مائع چیز میں وہ مرا اس کو بھی ناپاک کردے گا خواہ وہ پانی ہو یا پانی کے علاوہ کوئی اور ...

504
505

علاج کے لیے دم کی ہوئی ڈوریاں ہاتھ، پاؤں میں باندھنا

جواب: خون مشرکین ، منافقین پر حرام فرما دے۔ (معرفۃ الصحابۃ، جلد 06، صفحہ 3056، مطبوعۃ: دار الوطن) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی ...

505
506

مرغے کے خصیے کھانا کیسا ہے ؟

جواب: خون۔(المعجم الاوسط،حدیث 9480،ج 9،ص 181، دار الحرمين ، القاهرة) فتاوی ہندیہ میں ہے” وأما بيان ما يحرم أكله من أجزاء الحيوان سبعة: الدم المسفوح والذ...

506
507

ٹوٹے ہوئے برتن میں کھانا پینا کیسا ؟

جواب: خون پانی اور برتن کو ناپاک کردے بہرحال اس حکم میں بھی بہت حکمتیں ہیں“۔(مرآۃ المناجیح،ج6، ص73،قادری پبلشرز) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ ...

507
508

الزام لگانے کو غیبت سمجھنے والے کا حکم

جواب: خون جمع ہوگا، اس)میں رکھے گا جب تک اس کے گناہ کی سزا پوری نہ ہولے۔(سنن ابی داؤد،الحدیث: 3597،صفحہ 454،مطبوعہ:ریاض) تہمت سے متعلق سیدی اعلیٰ حضرت...

508
509

احتلام ہونے کا وقت معلوم نہ ہو اور نشان دیکھے تو کب سے غسل فرض ہونے کے احکام جاری ہوں گے؟

جواب: خون پایا تو وہ آخری احتلام یا پیشاب یا نکسیر پھوٹنے کے بعد پڑھی گئی نمازوں کو لوٹائے۔ مذکورہ بالا عبارت کے تحت رد المحتارمیں ہے:”( قوله أعاد من...

509
510

بطخ کا انڈا کھانا کیسا؟

جواب: خون ہوجائے نجس وحرام ہے۔ واللہ تعالٰی اعلم۔ “ (فتاوٰی رضویہ، ج21،ص667، رضا فاؤنڈیشن، لاہور) ...

510