
عورت کے لیے ٹخنے چھپانے کا کیا حکم ہے ؟
جواب: زمین تک پہنچ جائے تاکہ قدم چھپے رہیں۔ (ملخصا من مرقاۃ المفاتیح، جلد8،صفحہ 210،مطبوعہ کوئٹہ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی ...
جواب: زمین پرہاتھ رکھ کراٹھنااورجلسہ استراحت ،ان دونوں کا چھوڑنا ہمارے نزدیک سنت ہے پس ان کاکرنامکروہ تنزیہی ہے ۔ (رد المحتار، جلد1، صفحہ147، دار الفکر، بیر...
بدکاری نہ کرنے پر مدینے کی قسم کھائی، مگر پھر بدکاری ہوگئی تو قسم کا کیا حکم ہے؟
جواب: زمین کی طرف لے گئے (اس حدیث میں چند مشاہدات بیان فرمائے اُن میں ایک یہ بات بھی ہے) ہم ایک سوراخ کے پاس پہنچے جو تنور کی طرح اوپر سے تنگ ہے اور نی...
کیا بہنوں اور بیٹیوں کو عشر دے سکتے ہیں؟
جواب: زمین کا عشر دینا جائز ہے یا نہیں؟“ آپ علیہ الرحمہ اس کے جواب میں فرماتے ہیں:”بہن کو جائز ہے جبکہ مصرفِ زکوٰۃ ہو اور بیٹی کو جائز نہیں، "فی الدرالمختار...
پالتو بلی کے ناخن کاٹنا کیسا ؟
جواب: زمین کے کیڑے مکوڑوں کو کھا کر اپنی جان بچالیتی۔( صحیح بخاری،صفحہ 570، الحدیث 3482،مطبوعہ:ریاض) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَل...
کسی کے گرے ہوئے پیسے اٹھا کر خرچ کردئیے تو کیا حکم ہے ؟
سوال: مجھے کالج کے احاطہ میں زمین پر گرے ہوئے پیسے ملے، اب اگر میں اس کا اعلان کرتا ، تو ہر کوئی مالک بن جاتا ، اس لیے میں نے کسی سے بھی معلوم نہیں کیا اور وہ پیسے خرچ کردئیے۔ اب مجھے احساس ہوا کہ یہ میں نے غلط کیا ہے، میری رہنمائی فرمائیے کہ اس صورت میں اب میرے لئے کیا حکم ہے؟
حضورعلیہ الصلوۃ والسلام کا درودشریف سننا
جواب: زمین پر حرام فرمادیا ہے کہ وہ انبیاء کے جسموں کو کھائے۔(البدر التمام شرح بلوغ المرام،جلد5، صفحہ406،دار ہجر، بیروت) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَر...
اللہ پاک کی عبادت کے لئے سب سے پہلے خانہ کعبہ تعمیر کیا گیا
جواب: زمین پر سب سے پہلے اللہ تعالی کی عبادت کے لیے خانہ کعبہ کو تعمیر کیا گیا، اس کے بعد بیت المقدس کو تعمیر کیا گیا۔ بیت المقدس بھی اللہ تعالیٰ کی عبادت ک...
حضرت صدیق اکبر رضی اللہ تعالی عنہ کے ایمان کے موازنے کے متعلق روایت
جواب: زمین پررہنےوالوں کے ایمان سے موازنہ کیاجائے توابوبکرکاایمان بڑھ جائے گا۔ " شعب الایمان کی حدیث مبارک میں ہے : ”لو وزن إيمان أبي بكر بايمان أهل...
عورت بخوشی حق مہر کی رقم معاف کردے، تو کیا اب اس رقم کا دوبارہ مطالبہ کرسکتی ہے؟
جواب: زمین یاکوئی اور معین سامان طے کیا ، تو اب مہر معاف کرنے سے معاف نہیں ہوگا کہ عین چیز میں معافی درست نہیں، لہذا اس صورت میں عورت کو مطالبہ کا حق باقی ...