سرچ کریں

Displaying 501 to 510 out of 5905 results

501

پاک پانی میں ناپاک پانی مل جائے، تو اسے بیچنا کیسا؟

جواب: شریعت میں ہے:”تیل ناپاک ہوگیا، اس کی بیع جائز ہے اور کھانے کے علاوہ اُس کو دوسرے کام میں لانا بھی جائز ہے، مگر یہ ضرور ہے کہ مشتری کو اُس کے نجس ہونے ...

501
502

قربانی کے جانور کا دودھ استعمال کرنا

جواب: شریعت، جلد3، صفحہ347، مطبوعہ مکتبۃ المدینہ ، کراچی ) دودھ بیچنے کی صورت میں قیمت صدقہ کرنے کے بارے میں فتاویٰ عالمگیری میں ہے:” ولو اشتری بقرۃ ح...

502
503

ولیمے کے بارے میں چند احکام

جواب: شریعت میں اسی قول کو لیا۔ حاشیۃ الطحطاوی علی الدرمیں ہے:’’ولیمۃ العرس تکون بعد الدخول وقیل عند العقدوقیل عند ھما ابن ملک فی شرح المشارق عندقولہ ص...

503
504

قرض میں کون سی کرنسی واپس کرنی ہوگی؟

جواب: شریعت میں ہے :’’ قرض کا حکم یہ ہے کہ جو چیز لی گئی ہے، اُس کی مثل ادا کی جائے۔‘‘(بھار شریعت ،جلد 2،صفحہ756،مطبوعہ مکتبۃالمدینہ،کراچی ) اسی میں ہے ...

504
505

ناپاک زمین خشک ہوگئی ، پھر اس سے لگنے والا پانی پاک ہوگا یا ناپاک ؟

جواب: شریعت میں فرماتے ہیں : ”جو چیز سُوکھنے یا رَگَڑْنے وغیرہ سے پاک ہو گئی، اس کے بعد بھیگ گئی ، تو ناپاک نہ ہوگی۔“( بھارِ شریعت ، حصہ 2 ، جلد 1 ، صفحہ 40...

505
506

کالا جادو کرنے ،کروانے اور اس کے لیے پیسے وغیرہ دینے کا حکم

جواب: شریعت میں ہے: ”ستر عورت ہر حال میں واجب ہے، خواہ نماز میں ہو یا نہیں، تنہا ہو یا کسی کے سامنے، بلا کسی غرض صحیح کے تنہائی میں بھی کھولنا جائز نہیں اور...

506
507

عورت پر شوہر اور والد میں سے زیادہ حق کس کا ہے ؟

جواب: شریعت کی پاسداری کرتے ہوئے بلاوجہ اپنی بیٹی کو شوہرکی اجازت کے بغیرمیکے میں ہرگز نہ روکیں۔والدین کے حقوق اپنی جگہ پرلازم ہیں،مگریہاں انہیں شوہرکے حقوق...

507
508

دورانِ عدت زیب و زینت کے احکام

جواب: شریعت میں ہے ’’سوگ کے یہ معنی ہیں کہ زینت کو ترک کرے یعنی ہر قسم کے زیور چاندی سونے جواہر وغیرہا کے اور ہر قسم اور ہر رنگ کے ریشم کے کپڑے اگرچہ سیاہ ہ...

508
509

کیا دکھتی آنکھ سے نکلنے والا ایک آنسو بھی وضو کو توڑدے گا؟

جواب: شریعت میں فرماتےہیں :” خون یا پیپ یا زرد پانی کہیں سے نکل کر بہا اور اس بہنے میں ایسی جگہ پہنچنے کی صلاحیت تھی جس کا وُضو یا غسل میں دھونا فرض ہے تو ...

509
510

مقروض فوت ہو جائے تو قرض کا مطالبہ ضامن سے ہوگا یا ورثاء سے؟

جواب: شریعت میں ہے:”دَین میعادی تھا اس کی کفالت کی تھی، کفیل مر گیا، توکفیل کے حق میں میعاد باقی نہ رہی اور اصیل کے حق میں میعاد بدستور ہے ،یعنی مکفول لہ کف...

510