سرچ کریں

Displaying 5121 to 5130 out of 5914 results

5121

کافر کا مال ذمہ پر باقی ہو اور وہ مر جائے تو کیا کریں ؟

جواب: علیہ کافر کے ایسے مال سے متعلق فرماتے ہیں:”وہ مال فقراء کو دے دے نہ اس نیت سے کہ اس صدقہ کاثواب اس کافرکوپہنچے کہ کافراصلاً اہل ثواب نہیں بلکہ اس وجہ ...

5121
5122

بون چائنہ (Bone China) برتن استعمال کرنا کیسا؟

جواب: علیہ وسلَّم ہاتھی کے دانتوں سے تیار شدہ کنگھی استعمال فرمایا کرتے تھے۔ البتہ انسان اور خنزیر کی ہڈیوں سے بنے ہوئے برتن یا جن برتنوں میں ذرہ برابر بھی...

5122
5123

گندم لینے کی شرط پر قرض دینا

جواب: علیہ الرحمۃ سے سوال ہوا کہ : "مثلا زید نے بکر کو دس رپے دئیے اس شرط پر کہ آئندہ فصل میں فی روپیہ بیس سیر گندم لوں گا خصوصی شرط مذکور زید نے فصل ...

5123
5124

جوتا چھپائی کی رسم کرنا کیسا ہے ؟

جواب: علیہ شادی بیاہ کی غیر شَرْعی رُسُومات کے متعلق فرماتے ہیں : ’’ان تما م رَسْموں میں بَدتر رَسْم مائیوں ، اُبٹن کی رسمیں ہیں جس میں اپنی پرائی عورتیں ...

5124
5125

نکاح کا خطبہ کب پڑھنا چاہیے ؟

جواب: علیہ الرحمۃ لکھتے ہیں : نکاح سے پہلے خطبہ پڑھنا، کوئی سا خطبہ ہو اور بہتر وہ ہے جو حدیث میں وارد ہوا۔(بھارِ شریعت ، جلد 1 ، حصہ 7 ، مطبوعہ :مکتبۃ الم...

5125
5126

کیا گدھی کا دودھ دوا کے طور پر پینا حلال ہے ؟

جواب: علیہ الرحمہ فتاوٰی عالمگیری کے حوالے سے ایک مقام پر نقل فرماتے ہیں:” تكره ألبان الأتان للمريض وغيره وكذلك لحومها وكذلك التداوي بكل حرام كذا في فتاوى ق...

5126
5127

حالتِ نزع میں ایمان قبول کرنا معتبر ہے یا نہیں ؟

جواب: علیہ واٰلہٖ وسلم نے ارشاد فرمایا :” إن اللہ يقبل توبة العبد ما لم يغرغر “یعنی اللہ پاک بندے کی توبہ قبول فرماتا ہے جب تک وہ غرغرہ کو نہ پہنچے۔ (مشکوۃ...

5127
5128

بیٹا اپنی ماں کی طرف سے زکوۃ ادا کرسکتا ہے یا نہیں؟

جواب: علیہ رحمۃ الرحمن فتاوی رضویہ میں ارشاد فرماتے ہیں:’’دوسرے کی طرف سے کوئی فرض وواجبِ مالی ادا کرنے کے لیے اُس کی اجازت کی حاجت ہے،اگر بالغ اولاد کی طر...

5128
5129

واش روم کے اوپر بنے ہوئے فلیٹ میں نماز پڑھنا

جواب: علیہ "وسطوحھا"کے تحت کراہت کی علت بیان کرتے ہوئے فرماتے ہیں: ” لخروج الرائحۃ الکریھۃ علی المصلی ،والذی یظھر فی ھذا کراھۃ التنزیہ“ یعنی: اُس بو کے نکلن...

5129
5130

زکوۃ کی رقم سے ملازمین کو حج کروانے کا حکم

جواب: علیہ بہار شریعت میں فرماتے ہیں:”مباح کر دینے سے زکاۃ ادا نہ ہوگی، مثلا فقیر کو بہ نیت زکاۃ کھانا کھلا دیا زکاۃ ادا نہ ہوئی کہ مالک کر دینا نہیں پایا گ...

5130