روزے میں ہونٹ کی کھال کھانے کا حکم
سوال: بعض افراد کی یہ عادت ہوتی ہے کہ وہ نچلے ہونٹ کے بیرونی حصے کو دانتوں کے ذریعے اندر دباتے اور پھر اس بیرونی حصے سے خشک کھال دانتوں کے ذریعہ کاٹ کر منہ میں لے جاتے ہیں ، بعض اوقات منہ سے یہ کھال تھوک دی جاتی ہے اور بعض اوقات یہ کھال حلق کے اندر بھی چلی جاتی ہے ،کبھی تو یہ کھال بالکل چھوٹی ہوتی ہے اور کبھی نسبتاً کچھ زیادہ ہوتی ہے ۔ ایسے افراد اگر دوران روزہ اپنے ہونٹوں سے کھال کاٹیں اور روزہ یاد ہوتے ہوئے بغیر چبائے وہ کھال غلطی سے ان کے حلق کے نیچے اتر جائے، تو ان کے روزے کا کیا حکم ہوگا ؟
جواب: نہ ہو۔ یہاں موضعِ سجود سے مراد یہ ہے کہ خاشعین (یعنی ظاہری وباطنی آداب کی رعایت کرتے ہوئے مکمل توجہ کے ساتھ نمازپڑھنے والوں)کی سی نمازپڑھنے میں قیام...
سوال: میں ٹیکس کے بارے میں جاننا چاہتا ہوں کہ اسلام میں ٹیکس کی اجازت ہے یا نہیں؟
کیا رمضان میں شوہر، بیوی کے ساتھ ہم بستری نہیں کرسکتا؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ کیا رمضان میں شوہر بیوی کے ساتھ ہم بستری نہیں کرسکتا؟ اگر ہم بستری کرے گا، تو کیا اسے گناہ ہوگا؟؟اس حوالے سے رہنمائی فرمادیں۔
نمازی چھینک آنے پر قصداً حمد کہے تو نماز کا کیا حکم ہوگا؟
جواب: نہیں ہوگی کہ چھینک آنے پر حمد کہنا عرفاً جواب نہیں لھذا مفسد نماز ہونے کا سبب نہیں پایا گیا۔ چنانچہ فتاوی عالمگیری، فتاوٰی شامی وغیرہ کتبِ فقہیہ ...
کیا ناپاک ٹائلز بھی خشک ہونے سے پاک ہوجاتی ہیں؟
جواب: نہیں۔ دراڑ سے اگر مراد دو ٹائلز کے درمیان مصالحہ یا سیمنٹ بھرنے کی جگہ ہے تو وہ بھی زمین ہی کے حکم میں ہے، اور اگر مراد یہ ہے کہ کوئی ٹائل چٹخی ہوئی ہ...
حلال جانور کے سری، پائے اور کھال کھانا کیسا؟
جواب: نہیں۔ چنانچہ درِ مختار میں ہے: ”اذا ماذکیت شاۃ فکلھا سوی سبع ففیہن الوبال“ یعنی جب بکری ذبح کی گئی تو سات اجزاء جن میں وبال ہے ان کے ماسوا س...
جواب: نہیں، اگر دونوں یا دونوں میں سے کوئی ایک با وضو نہ ہو تب بھی نکاح ہوجائے گا، البتہ اگر نکاح کے وقت دونوں با وضو ہوں تو بہترہے۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزّ...
کونڈے کی نیاز میں گوشت کا اہتمام کرنا
جواب: نہیں کہ اگراس کے علاوہ کسی اورچیزکی نیازوغیرہ دلائی گئی تو گناہ ہوگایااس کاثواب نہیں ہوگا،لہذااگرکوئی کونڈے کی نیازمیں کھیریاپوریوں کے ساتھ ساتھ گوشت ...
ادھار لے کر زکوٰۃ ادا کرنے کا حکم
جواب: نہیں۔ چنانچہ علامہ شامی علیہ الرحمہ ردالمحتارمیں لکھتے ہیں:”ولو لم يكن عنده مال فأراد أن يستقرض لأداء الزكاة إن كان أكبر رأيه أنه يقدر على قضائه...
