
وطن اقامت، وطن اصلی، وطن اقامت اور سفر شرعی سے باطل ہوتا ہے
جواب: اللہ علیہفرماتے ہیں:”وطن اقامت دوسرے وطن اقامت کو باطل کر دیتا ہے یعنی ایک جگہ پندرہ دن کے ارادہ سے ٹھہرا ،پھر دوسری جگہ اتنے ہی دن کے ارادہ سے ٹھہرا،...
جمعہ کے خطبہ کے دوران خطیب کی طرف دیکھنے کا حکم
جواب: اللہ علیہ فتاوی رضویہ میں فرماتے ہیں :’’چلنا تو بڑی چیز ہے انھیں عبارات علماء میں تصریح گزری کہ خطبہ ہوتے میں ایک گھونٹ پانی پینا حرام ، کسی طرف گردن ...
کیا کافر ہمیشہ ہمیشہ کے لیے جہنم میں رہے گا؟
جواب: اللہ سے کچھ نہ بچائیں گے اور وہ جہنمی ہیں اُن کو ہمیشہ اس میں رہنا۔(سورۃ آل عمران،پ04،آیت116) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّ...
جواب: اللہ علیہ فرماتے ہیں:’’بالغ کے والدین کسی شہر میں رہتے ہیں اور وہ شہر اس کی جائے ولادت نہیں، نہ اس کے اہل وہاں ہوں تو وہ جگہ اس کے لیے وطن نہیں۔‘‘(بہ...
وطن اصلی سے دوسری جگہ مستقل شفٹ ہوگیا تو وطن اصلی باطل ہوجائے گا
جواب: اللہ تعالی اعلم ‘‘ترجمہ : میں کہتاہوں:’’جوعبدضعیف پر ظاہرہواکہ اس کااہل ومتاع کے ساتھ منتقل ہونا دو وجہوں سے ہوگا، اُن میں سے ایک یہ ہے کہ وہ اس طرح م...
ختنہ کے موقع پر مٹھائی بانٹنے کا حکم
جواب: اللہ تعالی علیہ فرماتے ہیں:”ختنہ سنت ہے اور یہ شعار اسلام میں ہے کہ مسلم وغیرمسلم میں اس سے امتیاز ہوتا ہے اسی لیے عرف عام میں اس کو مسلمانی بھی...
مسافت شرعی تک پہنچنے سے پہلے لوٹ آیا تو کیا حکم ہوگا؟
جواب: اللہ علیہ فرماتے ہیں:"العلة في الحقيقة هي المشقة و أقيم السفر مقامها ولكن لا تثبت عليتها إلا بشرط ابتداء وشرط بقاء، فالأول مفارقة البيوت قاصدا مسيرة ث...
ذو الکیف کا معنی اور ذو الکیف نام رکھنا کیسا ؟
جواب: اللہِ تَعَالیٰ عَلَیْھِمْ اَجْمَعِیْن نیک لوگوں کے ناموں میں سے کوئی نام رکھ لیجیے کہ حدیث پاک میں اچھوں کے نام پرنام رکھنے کی ترغیب ارشادفرمائی گئی ...
مسافر نے 92 کلومیٹرپر پہنچنے سے پہلے ہی ترکِ سفر کا ارادہ کر لیا تو کیا حکم ہے؟
جواب: اللہ علیہ فرماتے ہیں: ’’اگر تین منزل پہنچنے سے پیشتر واپسی کا ارادہ کرلیا، تو مسافر نہ رہا اگرچہ جنگل میں ہو۔‘‘)بہار شریعت،جلد1،صفحہ744، مطبوعہ مکتبۃ ...
آدمی اپنے وطن اصلی میں داخل ہوتے ہی مقیم ہو جاتا ہے
جواب: اللہ علیہ کا قول:(یعنی اپنے وطن اصلی) اور اطلاق اس بات پر دلالت کر رہا ہے کہ بے شک داخل ہونا اس سے عام ہے کہ وہ اقامت کے لئے ہو یا(اقامت کے لئے) نہ ہو...