سرچ کریں

Displaying 5181 to 5190 out of 6165 results

5181

اونٹ کاگوشت کھانے کے بعدوضوکرنا

جواب: اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا:کھانے سے پہلے وضو محتاجی دور کرتا ہے اور بعد کا وضو گناہِ صغیرہ مٹاتا ہے۔(اللباب فی الجمع بین السنۃ والکتاب،جلد1،صفحہ1...

5181
5182

بھول کرپہلی رکعت پرقعدہ کرنا

جواب: اللہ کی مقدار) تاخیر ہو جائے اورایسا بھولے سے ہو ، تو سجدہ سہو لازم ہوتا ہے اور چونکہ پوچھی گئی صورت میں نمازی نے قعدے میں بیٹھ کر مکمل تشہد پڑھ ل...

5182
5183

چمڑے کے موزے میں پانی کی تری داخل ہوسکتی ہو،ان پر مسح کرنے کا حکم

جواب: اللہ شیخ عبدالغنی بن اسماعیل نابلسی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں:”یجوز المسح علی الجوربین الثخینین الغیر المتنعلین والمجلدین وعلی المنعلین الثخینین وعلی ...

5183
5184

حریم فاطمہ نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: اللہ علیہم کے نام پر ہوں تو ،اچھا ہے کہ ان کے ناموں کی برکتیں حاصل ہو ں گی اور بچیوں کے نام نیک صالحات بیبیوں کے نام پر رکھے جائیں ۔ وَاللہُ اَعْلَمُ...

5184
5185

بیوی کے کفربولنے کے بعداسے طلاق دینا

جواب: اللہ علیہ فتاویٰ رضویہ میں ارشاد فرماتےہیں :”اگر عورت معاذاللہ اُن میں کی ہوگئی اورمرد سنی رہا تو نکاح تو فسخ نہ ہوا۔ علی مافی النوادر وحققنا الافتاء ...

5185
5186

گھر میں اگائی جانے والی سبزیوں میں عشر ہے یا نہیں ؟

جواب: اللہ عنہ نے گھر کی پیداوار کو معاف قرار دیا اور اسی پر صحابہ کرام علیہم الرضوان کا اجماع ہے نیز یہ بھی وجہ ہے کہ اس سے زمین کا نفع حاصل کرنا مقصود نہی...

5186
5187

کیا نابالغ سمجھدارلڑکا نماز میں لقمہ دے سکتا ہے ؟

جواب: اللہ تعالی علیہ وسلم سے نص وارد (ہے )۔‘‘(فتاوی رضویہ، ج7،ص 258، مطبوعہ رضا فاؤنڈیشن، لاھور) قریب البلوغ کےلقمہ دینےسےمتعلق فتاوی عالمگیری میں ہے:...

5187
5188

زندگی میں اپنے لیے قبرتیارکروانا

جواب: اللہ تعالی:( و ما تدری نفس بای ارض تموت )۔ واللہ تعالی اعلم “(فتاوی رضویہ، ج 9، ص 265 ، مطبوعہ:رضا فاؤنڈیشن، لاہور) وقفی قبرستان میں دوسرے کی بنائ...

5188
5189

نابالغ کی قسم کاحکم

سوال: اگر نابالغ نے اللہ کی قسم کھائی کہ بالغ ہو کر فلاں کام کروں گا،اب وہ بالغ ہوگیا لیکن وہ کام نہیں کرتا ،تو اس کا کیا حکم ہے؟

5189
5190

خدا و رسول کی قسم یہ کام نہ کروں گا ، یہ قسم کیوں نہیں؟

جواب: اللہ تعالیٰ کا نام مبارک اور جس چیز پر قسم اٹھا رہا ہے اس کے الفاظ ، دونوں ایک ساتھ بولے جائیں ، ان میں کوئی اجنبی فاصل ہو تو جملہ قسم نہیں بن سکت...

5190