سرچ کریں

Displaying 511 to 520 out of 3483 results

511

نئے سال کی خوشی منانا کیسا؟

جواب: دینا بھی حرام ہے، حدیث پاک میں ہے:’’من اٰذی مسلماً، فقد اٰذانی، ومن اٰذانی، فقد اذی اللہ‘‘ ترجمہ : جس نے کسی مسلمان کو ایذا دی، اس نے مجھے ایذا دی اور...

511
512

تیمم کیا ہے اور کب کیا جاتا ہے؟

جواب: دم پوری ہتھیلی اور اُنگلیوں سے مسح کرلیا تب بھی ’’تیمم ‘‘ہوگیا چاہے کُہنی سے اُنگلیوں کی طرف لائے یا اُنگلیوں سے کُہنی کی طرف لے گئے مگر سُنَّت کے خِ...

512
513

مکڑی کھانے کا حکم

جواب: دم له مثل الجراد والزنبور والذباب والعنكبوت والخنفساء والعقرب ونحوها لا يحل أكله إلا الجراد خاصة “یعنی جن حشرات میں بہتا خون نہیں ہوتا جیسے ٹڈی، بِھڑ،...

513
514

منگیتر کے ساتھ گھومناپھرنا، باتیں،ملاقات وغیرہ کرنا کیسا؟

جواب: دم بینکماففعل فتزوجھا فذکر من موافقتھا“ترجمہ : حضرت مغیرہ بن شعبہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے ایک عورت سے نکاح کرنے کا ارادہ کیا، تو نبی کریم صلی اللہ تعال...

514
515

اصل مفلس (غریب،نادار) کون؟

جواب: دم هذا، وضرب هذا فيقعد فيقتص هذا من حسناته، وهذا من حسناته، فإن فنيت حسناته قبل أن يقتص ما عليه من الخطايا أخذ من خطاياهم فطرح عليه ثم طرح في النار»"ت...

515
516

بھیڑیے کی کھال سے بنی ہوئی جیکٹ وغیرہ پہننا کیسا ؟

جواب: دمي لقوله عليه الصلاة والسلام (أيما إهاب دبغ فقد طهر) ۔۔۔۔ثم ما يمنع النتن والفساد فهو دباغ وإن كان تشميسا أو تتريبا لأن المقصود يحصل به فلا معنى لاش...

516
517

قبلہ کیطرف ٹانگیں پھیلانے، تھوکنے اور پیشاب کرنے کا شرعی حکم

جواب: دمی جب تک نماز میں ہوتا ہے،اللہ تعالیٰ سے مناجات کر رہا ہوتا ہے۔ (صحیح بخاری،جلد1،صفحہ59،مطبوعہ کراچی) نمازمیں ہوں یا نماز کے علاوہ ،ب...

517
518

بیٹی کو وراثت سے حصہ نہ دینا کیسا؟

جواب: دمیں سے کسی وارث کابلاوجہ اپنے شرعی حصے سے زیادہ حصہ لینا،دوسرے ورثاء کے حصے خود رکھ لینا اوردوسرےورثاء کوان کے شرعی حصے سے محروم کرناظلم وغصب ہے، جو...

518
519

حوض میں چڑیا مرگئی تو پانی کا کیا حکم ہے؟

جواب: دم سائل فإن كان بريا ينجس بالموت وينجس المائع الذي يموت فيه، سواء كان ماء أو غيره، وسواء مات في المائع أومات في غيره، ثم وقع فيه“یعنی جاندار جب قلیل م...

519
520

کمپنی کا ملازم کی میڈیکل انشورنس کروانا کیسا؟

جواب: دمال صاحبہ،فیزداد مال کل واحد منھما مرۃ وینتقص اخری، فاذا کان المال مشروطاً من الجانبین کان قماراً، والقمار حرام، ولان فیہ تعلیق تملیک المال بالخطر، و...

520