غسل کے دوران مذی نکل جائے، تو کیا دوبارہ سے غسل کرنا ہوگا؟
جواب: کتاب الطھارۃ، ج 01، ص 335، مطبوعہ کوئٹہ) بحر الرائق میں ہے:”لا يجب الغسل بإنزال المذي والودي والبول بالإجماع“یعنی مذی، ودی اور پیشاب کے نکلنے پر...
بیٹے یا بھائی سے قرض لیاہو ، تو واپس کرنا لازم ہے؟
جواب: کتاب الأدب ، باب من بسط الخ، ج4، ص97، رقم الحدیث5986، دار الکتب العلمیہ ، بیروت) سیدنا علی المرتضی رضی اللہ عنہ سے مروی ہے: ”من سرہ أن یمد لہ في ع...
ازکی نام کا مطلب اور ازکی نام رکھنا کیسا ہے؟
جواب: کتاب الکراھیۃ،فصل فی البیع، جلد6، صفحہ418،مطبوعہ بیروت) صدرالشریعہ مفتی امجد علی اعظمی رحمۃاللہ علیہ فرماتے ہیں:”ایسے نام جن میں تزکیہ نفس اور خود...
حیض و نفاس کی حالت میں قصیدہ غوثیہ و قرآن کی تلاوت
جواب: کتاب الطھارۃ، صفحہ533-535،مطبوعہ: کوئٹہ) حیض و نفاس کی حالت میں ایسی آیات کو جو دعا و ثنا کے معنی پر مشتمل ہوں ، بہ نیتِ دعا وثنا پڑھا جاسکتا ہے ...
عورت کے لیے ہاف آستین والے کپڑے پہننا کیسا ؟
جواب: کتاب الاستحسان ، صفحہ489،مطبوعہ کوئٹہ ) مگر یہ دیکھنا ایک شرط کے ساتھ مقید ہے، چنانچہ علامہ علاؤالدین حصکفی رَحِمَہ اللہ (سالِ وفات: 1088ھ/ 1677...
حضورعلیہ الصلوۃ والسلام کا جنت میں جانے کے بعد شفاعت کرنا
جواب: کتاب اور ان کا فیصلہ ہو چکے گا ، جنت ان سے نزدیک کی جائے گی ۔ مسلمان حضرت آدم علیہ السلام کے پاس حاضر ہو کر عرض کریں گے کہ اے ہمارے والدِ کریم ، آپ حق...
الجیش نام کا مطلب اور الجیش نام رکھنا کیسا ہے؟
جواب: کتاب الحظر ولاباحۃ،ج 6،ص 417،دار الفکر،بیروت) اور پکارنے کے لیے انبیاء کرام علیہم الصلوۃ والسلام و اولیاء عظام علیہم الرحمۃ کے ناموں میں سے کسی...
حائضہ عورت آیت سجدہ سن لے، تو کیا اس پر سجدہ تلاوت واجب ہوگا؟
جواب: کتاب الطھارۃ، الفصل الرابع فی احکام الحیض و النفاس و الاستحاضۃ، ج 01، ص 38، مطبوعہ پشاور) تنویر الابصار مع الدر المختار میں ہے:”(فلا تجب على كافر ...
عورت کا پازیب یا گھنگرو پہننا کیسا ہے ؟
جواب: کتاب الخاتم، باب ما جاء فی الجلاجل، جلد 2، صفحہ 229، مطبوعہ لاھور ) مسند امام احمد میں ہے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ’’ الجرس ...
کیا سیدنا امیر معاویہ رضی اللہ عنہ کی شان میں کوئی حدیث نہیں ہے ؟
جواب: کتاب وحساب کا علم عطا فرما اور اسے عذاب سے بچا ۔ (مسند احمد، ج 28، ص 383، رقم 17152)( فضائل الصحابہ، ج 2، ص 1157، رقم 1748، طبع بیروت) اسی معنی کی...
