شمائل نام کا مطلب اور شمائل نام رکھنا کیسا ہے؟
جواب: احکام و معانی جاننے کے لیے مکتبۃ المدینہ کی کتاب ’’نام رکھنے کے احکام‘‘ کا مطالعہ فرمائیں۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی ا...
روٹی گر جائے تو اٹھا کر چومنا کیسا؟
جواب: احکام واقسام میں منقسم ہوتی ہے اور اِس میں کوئی شک نہیں کہ روٹی چومنے پر حرام ہونے کا حکم لگانا، قطعاً ممکن نہیں، کیونکہ اِس کی حرمت پر کوئی دلیل نقل...
ناسمجھ بچے کو مسجدالحرام اورمسجد نبوی میں لے کرجانا
جواب: احکام المسجد،صفحہ،518 مطبوعہ کوئٹہ) علامہ شامی رحمۃ اللہ علیہ اس کے تحت رد المحتار میں فرماتے ہیں:’’والمراد بالحرمۃ کراھۃ التحریم لظنیۃ الدلیل۔...
غسلِ جنابت سے پہلے وضو کرنے کا حکم
جواب: احکام القرآن للجصاص میں ہے:”ان لم یفرد الوضوء قبل الاغتسال فقد اتی بالغسل علی وضوء لانہ اعم منہ ،فان قیل :توضاء النبی صلی اللہ علیہ وسلم قبل الغسل ،قی...
کیا چیل کی بیٹ سے کپڑے ناپاک ہوجائیں گے؟
جواب: احکام متفرع ہیں ،عسر کا مطلب ہے تنگی اور دشواری اور عموم بلویٰ کا مطلب ہے ایسا ابتلاء عام جس سے بچنا دشوار اور مشکل ہو جیسے اس کپڑے سے نماز پڑھنے کی ا...
قعدہ اخیرہ میں ریح کی شدت ہوجائے، تو کیا نماز توڑنا ضروری ہے؟
جواب: احکام اسی صورت کو لاحق ہوں گے، اس کے علاوہ صورت کو لاحق نہ ہوں گے۔ اور حدثِ عمد دو وجوہات کی بنا پر نماز میں لاحق ہونے والے حدث کے حکم میں نہیں۔ ان...
جمعہ مبارک کہنا کیسا؟ - جمعہ کی مبارک باد دینے کا حکم
جواب: احکام یعنی الوجوب و الندب الخ و طریق معرفۃ ذالک ان تعرض البدعۃ علی قواعد الشرع فای حکم دخلت فیہ فھی منہ فمن البدع الواجبۃ تعلم النحو الذی یفھم بہ القر...
تکبیر تحریمہ کہنے کے بعد بیٹھنے سے پہلے امام نے سلام پھیردیا ،تو نماز کا حکم
جواب: احکام اُس سے جدا ہیں، لہذا ایسے شخص کو تنہا نماز ادا کرنے کے لیے از سرِ نو تکبیرِ تحریمہ کہنی ہو گی۔ البنایہ شرح ہدایہ میں ہے:”ان الشرط ھو المشارک...
اعلانیہ گناہ کی اعلانیہ توبہ کی وضاحت
جواب: احکام دئیے گئے ، اُسی طرح ان پر اس کی توبہ و رجوع ظاہر ہو کہ ان کے دل اس سے صاف ہوں اور احکام حالتِ براءت کی طرف مراجعت کریں ، یہ توبۂ اعلانیہ ہے ۔ ت...
قبلہ کی طرف پاؤں کرنے کا حکم ؟ چند چیزوں سے اعتراض اور جواب
سوال: کعبہ شریف کی طرف پاؤں پھیلانے کا کیا حکم ہے؟ زید کا کہنا ہے کہ عام حالت میں اور بالخصوص سوتے وقت کعبہ شریف کی طرف پاؤں پھیلانا بلا کراہت جائز و درست ہے اور اس پر چند مسائل سے استدلال کیا ہے، جن کی تفصیل یہ ہے: (1) مریض قبلہ کی طرف پاؤں پھیلا کر نماز پڑھے گا۔ (2) نزع کے عالَم میں قبلہ کی طرف ٹانگیں پھیلانے کا حکم دیا گیا ہے۔ (3) غسلِ میت کے وقت بھی یہی حکم ہے اور پھر (4) جنازہ لے کر چلنےمیں بھی اگر میت کے پاؤں قبلہ کی جانب ہونے میں کچھ کلام نہیں۔ تو جب ان احکامات میں کعبہ کی طرف پاؤں پھیلانے کی تلقین ہے، تو معلوم ہوا یہ ایسی چیز نہیں جس کی شریعت میں ممانعت وارد ہو، لہٰذا کسی بھی حالت میں قبلہ کی طرف پاؤں کر سکتے ہیں، تو برائے کرم اس حوالے سے رہنمائی فرما دیجئے۔
