سرچ کریں

Displaying 5241 to 5250 out of 6874 results

5241

حمل ضائع ہونے کے بعد آنے والے خون کا حکم

جواب: نہیں پڑھیں تو ان کی قضا کرنا لازم ہو گی۔ مسئلہ کی تفصیل: قوانینِ شرعیہ کے مطابق اگر عورت کا حمل 120 دن سے پہلےساقط(Miscarriage) ہو جائے تو...

5241
5242

احرام کے نفل پڑھنا بھول جائیں تو کیا حکم ہے ؟

جواب: نہ ہو،تواحرام کے بعددورکعت نفل پڑھناسنت ہے۔لہذاپوچھی گئی صورت میں احرام کےبعددورکعت نفل پڑھناجب بھول گئے،اورعمرہ کرلیا،تووہ عمرہ درست ہوگیا،کوئی کفارہ...

5242
5243

ٹوٹے ہوئے برتن میں کھانا پینا کیسا ؟

جواب: نہ ہونے کی وجہ سے اس کے مضر صحت ہونے کا اندیشہ ہے،اس کے پیش نظر ٹوٹے برتن میں کھانے پینے سے بچا جائے۔ مشکوۃ المصابیح میں ہے :”عن ابی سعید الخدری ر...

5243
5244

بھاری لباس کی وجہ سے دلہن کا بیٹھ کر نماز پڑھنا

جواب: نہیں اور نہ ہی اس صورت میں یہ نمازیں ادا ہوں گی۔ ان نمازوں میں قیام فرض ہے اور میک اپ یا بھاری لباس قیام معاف ہونے کا سبب نہیں۔ قیام نماز کے فرائض...

5244
5245

جب صور پھونکا جائے گا، تو اس وقت انبیا و اولیا کس کیفیت میں ہوں گے ؟

جواب: نہ آئی ہوگی تو وہ اس سے مرجائیں گے اور وہ بزرگ ہستیاں جنہیں ان کی دُنْیَوی موت کے بعد پھر اللہ تعالیٰ نے انہیں زندگی عنایت کی ہوئی ہے اوروہ اپنی قبروں...

5245
5246

مسجد میں اسکول ٹیوشن پڑھانے کا حکم

جواب: نہیں کہ یہ دنیاوی پیشہ ہے اورمسجد میں دنیاوی پیشے کی اجازت نہیں۔ بحر الرائق میں ہے” ولا يجوز أن تعمل فيه الصنائع لأنه مخلص لله تعالى فلا يكون مح...

5246
5247

عورت کا نابالغ لڑکے سے پردہ ہے یا نہیں ؟

سوال: عورت کو نابالغ لڑکے سے پردہ کرنا ہوتا ہے یا نہیں اور کس عمر کے لڑکے سے پردہ ہوگا؟

5247
5248

مسجد میں غسل فرض ہوجائے تو چادر بچھا کر مسجد سے نکلنے کی حقیقت

جواب: حصہ2،صفحہ352،مکتبۃ المدینہ،کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم ...

5248
5249

الرجی کی وجہ سے نماز میں بار بار رومال استعمال کرنا یا خارش کرنا

جواب: نہیں البتہ اگر عملِ قلیل کے ساتھ استعمال کیا تو ایک رکن میں صرف دو بار تک کی اجازت ہے ، تیسری بار میں نماز ٹوٹ جائے گی۔ عملِ کثیر کا معنی یہ ہے کہ...

5249
5250

بینک سے سودی لون لینے کے لئے کسی کو تیار کرنا

جواب: نہ سے روایت ہے کہ حضور سید عالم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا :”کل قرض جر منفعۃ فھو ربا “۔یعنی:ہر وہ قرض جو نفع لائے وہ سود ہے ۔ (نصب الرایۃ،جلد...

5250